Elis

EU  VOU  INDO  TENTAR  PEGAR  MEU  LUGAR  NO  FUTURO, E  VOCÊ? 

( SINAL  FECHADO )

Desde que começou a percorrer os caminhos da música , do canto. ELIS  foi especial . Em sua primeira apresentação , no programa  Clube  do  Guri na Rádio  Farroupilha , aos 5 anos de idade ,ela não quis cantar. Mas ,ao reiniciar sua carreira  aos onze anos , deixou clara a sua determinação e a sua seriedade no trabalho que escolheu. E foi essa determinação que deu a ela o direito de afirmar  “Eu  sou  a  maior  cantora  do  Brasil“.

Alguém  que  a  ouviu  cantar  ousará  discordar ?

Ela traçou seu caminho na direção do que quis e do que acreditou . Não mediu esforços , não esperou as coisas acontecerem .

Das boates no “ Beco  das  Garrafas “  , das festivais  de MPB , dos programas na televisão das apresentações no exterior e dos  grandes espetáculos  musicais , ficou a imagem da intérprete que levou Milton  Nascimento a compor : “ Não  se  apaga , não se cala essa voz . Essa é  a voz de todos  nós “ .

“ NAVEGAR  É PRECISO , VIVER NÃO É  PRECISO “ ( OS  ARGONAUTAS ) E CANTAR, É?

Foram vinte  anos de carreira , onde podem ser marcados alguns “ pontos “ de referência hum mil novecentos e sessenta e um – grava o primeiro  elepê  “ Viva  a  Brotolândia “ .

Hum mil novecentos e sessenta e quatro – já no Rio de Janeiro participa do programa “ Noite  de  Gala “ ( TV – RIO ) , apresenta -se com o show  “ Bossa  Três “ e o show “ Sosifor “ ( no  Beco  das Garrafas ) . faz seu primeiro show  em São  Paulo ( “ Bossa  Nova “ ) .

 l965  –recebe o Berimbau de Ouro por vencer o Primeiro Festival de Música  Popular Brasileira  ( TV Excelsior ) , com Arrastão  ( Edu  Lobo e Vinícius de Moraes ) .Ainda neste ano , estreia na TV Record o programa semanal “ O  Fino da  Bossa “ .

 l968 -  ELIS  representa o Brasil no  MIDEM  em  CANNES  (França) . Interpreta  UPA  NEGUINHO  no show de abertura do Festival .

- 06  de março , apresenta-se  no  Olympia  de  Paris . Canta  oito números entre eles o  “  SAMBA DA  BENÇÃOS “ , com versão em francês de Pierre  Barrouh . Volta ao palco seis vezes no final do show .

-  ll de maio : vence a   l Bienal do Samba  interpretando “ LAPINHA “ de  Baden  Powell e Paulo C. Pinheiro .

- Vinte e três de outubro , estreia nova temporada no Olympia , em Paris . Recebe 8 cortinas . A temporada estende-se até onze de novembro . “ Pela primeira vez um artista consegue se apresentar duas vezes no mesmo ano no Olympia . “ ( Fatos e  Fotos  - catorze de novembro de  hum mil novecentos e sessenta e oito ) .

l97l - ELIS passa a comandar com Ivan  Lins  o programa  " Som  Livre  Exportação " 

na  TV GLOBO ,no dia 06 de janeiro o programa é gravado no Palácio de Convenções

do  Anhembi ( SP) . Foram 05 horas  de show para  um´público de quase cem mil pessoas ,

- lança  o LP  " Ela " onde além  de "MADALENA " ( já  sucesso ) , grava  Roberto  e 

Erasmo  e " Black  is  Beautiful  " de Marcos  e  Paulo S. Valle -  no  disco  intitulado  " Top Star  Festival " encomendado pela  ONU , ELIS  , é  a única  convidado  brasileira  , participando  com " Madalena " .

l975 - estréia , em São  Paulo  o show  "  FALSO  BRILHANTE " . Uma média de mil e quinhentos pessoas por dia assistiram o show  catorze  meses de temporada.

l977 - estréia  nacional do show  " TRANSVERSAL  DO  TEMPO " ,no Teatro Leopoldina  , em Porto  Alegre .

l979 - ELIS  tira  o show  " Transversal  do  tempo " de cartaz . Durante a temporada o show foi apresentado  em Porto  Alegre , Roma , Milão , Recife , Paris , Barcelona , Rio , Fortaleza , Recife , Salvador , Belo  Horizonte , Curitiba e São  Paulo.

- l5 de julho  : ELIS  apresenta-se no Grand Palace  de  Bruxelas , no show  comemorativo dos mil anos da cidade.

-l9 de julho : apresenta-se no décimo  terceiro Festival  de  Jazz  de Montreaux , - Suiça.

vinte e cinco de julho , ELIS  canta no  Festival  de  Jazz  de  Tóquio , Japão .

- trinta  de  agosto :  estréia nacional  do show " Elis , Essa  Mulher " no Ginásio  Municipal  de  Esportes de Sorocaba , para platéia de duas mil e quinhentas pessoas.

l980 - vinte de março : com o show  " Saudade  do Brasil " . ELIS retorna ao Canecão 

dez anos depois .

l98l - 09 de julho  : ELIS  participa de um programa  de televisão  no  Chile .

Vinte  e dois de julho , estréia o show  " Trem  Azul "  no Canecão  Paulista .

l9 de setembro  : ELIS  inicia  uma pequena tournée pelo sul do país  com  " Trem Azul" .

- ll de dezembro : o show apresenta -se  no  Rio Palace ( RJ) .

- Trinta e hum de dezembro  : Elis faz uma apresentação na televisão cantando  " Me  deixas  louca  " e o  " trem  Azul " .

Hum mil e oitocentos e oitenta e dois  - 05 de janeiro : No programa  " Jogo   da  Verdade " - TV Cultura ( SP) . ELIS  dá  sua  última  entrevista.

" MAS  NÃO  ME  CONFORMEI ,  INDO  CONTRA  A  LEI , SEI  QUE  NÃO  ME  ARRENDI"

                                                                                                                                            ( LAPINHA )

Não bastou para ELIS ser , sem dúvida , a melhor  intérprete da MPB .

Sua luta , como cidadã de um país difícil e confuso , pode ser afirmada pelo fato de ter financiado  o segundo número do jornal " NÓS  MULHERES " , publicado pela Associação de  Mulheres  de  São  Paulo  , pela sua participação na diretoria de entidades de defesa dos profissionais da arte .  (ASSIM , SOMBRÁS ) ;  pela sua participação em shows para arrecadar  dinheiro para fundo de greve ( " Show  de  Maio" - metalúrgicas  de " São  Paulo ).

Contudo , seu mais persistente ato  político foi cantar as coisas  do  país , boas e  ruins , com a força de sua voz .

Foi isto que  a  fez  ser - embora a  crítica  da  época  não  admitisse - uma  cantora  realmente popular.

Fonte   -    Revista  Coro  de  Cordas  ( A revista de quem em música )  -  pág  treze, catorze e  l5  -     OS  MAIORES  SUCESSOS  -  VOl .XIX - Janeiro   -  l99l - MPB  -  ELIS  dois  

MAIS  UM  ESTRELA  NO  CÉU 

"Amo a música, acredito na melhora do planeta, confio em que nem tudo está perdido, creio na bondade do ser humano e intuo que loucura é fundamental". (Elis - l980) 

Contratada  em l965  pela  TV  Record para comandar ,  juntamente com Jair  Rodrigues , " 

O Fino  da  Bossa  "  , Elis Regina torna-se  a estrela  do  programa que lidera até l967 . Nesse período  lançou muitos sucessos e aprendeu  com o bailarino  Lennie  Dale  a usar o corpo  no  palco .

Em l987 , famosa , casas-se com  o  jornalista e compositor  Ronaldo  Bôscoli , autor  de 

Lobo  Bobo "  . A cerimônia foi suntuosa : ele  de  fraque  ; ela  com um véu  de  l0 metros  de  cauda , confeccionado  por  Denner  , o  costureiro  da  época.

Depois de revelar  muitos compositores  novos - Téo  de  Barros  , Milton  nascimento  , Baden  Powell , Gilberto  Gil  , entre outros  - no " Fino "  , chegou a  vez  de  Elis  " revelar-se " na  Europa  :  no  Olympia  , de Paris , é aplaudida  por mais  de duas  mil  pessoas exigem  sua  volta  a  cena  seis  vezes . Nessa noite  , l900 compactos  de  " Upa  Neguinho " foram vendidos  . De  Paris  , parte para cantar na  Holanda , Bélgica  , Suiça  e  Londres . Dessa viagem resultaram dois  LPs  : um com  o  gaitista  Toots  Thiselemans  e  Elis  in  London .

Apesar de promessa  de reapresentar-se no ano seguinte  no  Olympia ,  Elis  só voltou  a Paris  em l977 . Os renovados  convites  de Bruno  Coquatrix , o maior empresário  francês, para que ela  se apresentasse  anualmente  no Olympia  , caíram invariavelmente no desinteresse da cantora  . Conquatrix  morreu há dois anos , magoado pela falta de interesse  de  Elis .

UM  DISCO  COM  PELÉ  , RIVALIDADE  COM  ROBERTO  , IRONIZANDO  CAETANO

Quando , em l969 , Elis grava um compacto com Pelé , uma avalanche de  críticas cai sobre ela. "Eu  adoro o  " Pelé " , defendeu-se ela . " Quando um amigo como ele me pede para fazer o favor de gravar suas  músicas , eu não sei recusar " .

A rivalidade , iniciada no tempo de  " O  Fino da  Bossa " e  " Jovem  Guarda " , entre Elis  e  Roberto e que resumia a discussão que dividia o público dos dois programas , só acabou em  l969 , quando  Elis  reconheceu que  " Roberto  é  mesmo  um grande  cantor  , eu  posso mudar  de opinião, não  é  ?' Se você pensa  ' é a mais contundente  música sobre o relacionamento  entre  duas  pessoas , a que  explora  e a que  é  explorada  sentimentalmente " .

Além dos atritos com  Roberto  Carlos ,  Elis  rivalizou com todas as suas forças com todos  os  tropicalistas . Fazendo parte  da  ala  dos  conservadores , dos preservadores  da  autêntica  manifestação  musical  brasileira  , Elis  , não aceita o tropicalismo. Foi também por volta de 69 que Elis,  finalmente reabilitou  Caetano  Veloso , declarando : " Ele  é  o  maior  poeta ,  o  autor  das  mais  belas  letras  da  música  brasileira. Eu não gostava dele  porque tudo o que ele dizia ou cantava servia de  carapuça  para  mim " . Por  essa época , Elis  grava  Roberto  e  Caetano .

Essa  declaração não evitou , no entanto , que ,em l978 , no show " Transversal  do  tempo", Elis voltasse a atacar , ironizando  Caetano e sua  música  " Gente " . Elis  embarcava no patrulhismo  ideológico que perseguiu  Caetano  por quase  dois anos .

Voltando no tempo , em  l970 , Elis deu  à  luz  seu  primeiro  filho, João  Marcelo .  Antes  , enquanto estava grávida  , foi aconselhada pelo médico a guardar  repouso  absoluto. Mas, desobedecendo a ordem , foi para  o  palco do  Canecão  do  Rio apresentar-se  com  Bôscoli e Miele , " Gravidez  não  é  doença  , não quero  que  vejam  meu  show  como  se  ele  fosse  feito  por  uma  anormal . Não sou uma mulher grávida cantando . Sou uma cantora 

e , por acaso , estou grávida  . nada  mais  " . 

Por essa época , Elis lança  " Madalena " , de  Ivan  Lins  e  Ronald  Monteiro  .  O sucesso nacional acontece novamente . Com Ivan  fez  " Som  Livre  Exportação " , da  TV  Globo , grava  novos  sucessos .

A partir daí  , Elis perde a  espontaneidade que caracterizou o início de sua carreira .Preocupada com o refinamento e com a técnica  , ela chega à frieza  interpretativa .  Críticos  e  públicos reagem , contestando a  Nova  Elis  . Pessoa que antes a consideravam  a  melhor  cantora  brasileira , começam a ter dúvida a respeito.

Com a separação , em  l97l , de Ronaldo  Bôscoli , Elis une-se  a  Cesar Camargo  Mariano , um competente  maestro-arranjador . Dessa união   nascem  Pedro,  Maria  Rita e o equilíbrio entre  a  espontaneidade  e  a  técnica  de  Elis .

GRAVANDO  COM TOM  ,  SEU  ÍDOLO

Em  hum  mil  novecentos  e  setenta  e  quatro  Elis realiza  o  velho  sonho  de  gravar  com Tom  Jobim  . Antes de fazer  o convite , porém , uma dúvida : " Como  ele receberá a ideia? E , depois , como receberá a mim " ?  Tom , consultado  nos  Estados  Unidos  ( onde  vivia ) pela  gravadora  de  Elis , aceitou  imediatamente o  convite , mas , de seu  lado , sofria  as  mesmas  apreensões .

Detalhes acertados e depois de um  encontro  comovido  no  aeroporto , os dois foram para

o estúdio gravar aquele que foi considerado pela crítica um dos   melhores  discos  da  carreira de  Elis .  Elis  e  Tom também foi sempre  o  disco  preferido  da cantora .  O motivo , " É porque gravei  com meu ídolo . Na  música  popular  brasileira de hoje somos todos  conseqüência da criatividade ,da coragem de  um  Jobim  . Mesmo passados  dez , quinze anos, sua obra  mais  antiga  contínua refletindo uma  vigorosa  força  imaginativa . E eu , que comemoro  uma  década  e  gravadora  ,decidi me apoiar  na  obra  de  Tom  Jobim e através dela contar  a  história  do  meu  trabalho . Foi  um  encontro  muito  necessário  " 

Sonho  concretizado  . Elis , parte , em  l975 , para  uma  jogada  mais  ousada : realizar  um  super -espetáculo ,onde ao lado vinte e hum  pessoas - músicos  e  pessoal  da  montagem-

ela cantaria , dançaria  e contaria sua vida . Um show elaborado , antológico  , perfeito . Para montar  " Falso  Brilhante " ,  Elis  vendeu  casa  e endividou-se com a  Philips .  Mas  o

resultado valeu : um ano e quatro meses em cartaz  no Teatro Bandeirantes   em São Paulo, renderam uma bela casa  na  Serra da  Cantareira  , onde   Elis só não teve  carneiros  e  cabras pastando         em  seu  jardim .  A  tranquilidade  na  Cantareira  , só foi abalada  por  uma briga memorável  ( mais uma ) entre  Elis  e  Miriam  Muniz   ( diretora do  show ) e Naum Alves  de  Souza  ( cenógrafo ) na disputa  por porcentagens .

NA  LINHA  DOS  GRANDES  ESPETÁCULOS 

Terminada a temporada  de  " Falso  Brilhante " . Elis  recolheu-se por um ano  para curtir a

gravidez  de  Maria  Rita .Inquieta , no entanto , já esboçava   um novo show , cuja  ideia culminou num engarrafamento  de  trânsito , onde  Elis ficou presa  por muito tempo dentro  de um táxi . " Você sabe que o sinal de trânsito  só vai ser aberto quando o guarda resolver abrir .  Enquanto isso , você está dentro de um táxi e tudo acontecendo  .Você imagina, saídas  , mas o sinal não abriu , o que podemos fazer ? Ficamos sentados , dentro de um táxi  , numa transversal  do  tempo esperando . Não te  perguntam  nada ,  não te pedem opinião" . 

" " Transversal  do  tempo estreou  em  Porto  Alegre  e seguiu para  Lisboa  , Roma  ,  Milão, Barcelona . Só depois  foi montado  no  Rio , Fortaleza , Recife , Salvador  , Belo  Horizonte  , São  Paulo  e  Curitiba.

Mudando de gravadora em l980 ( deixou  a  Polygram pela  WEA ) , Elis gravou Essa  Mulher, ao mesmo tempo em que a Polygram  lançava  Elis  especial  , uma coleção  mal elaborada que incluía  até  trilhas  de  ensaio  , numa clara vingança da gravadora  por  Elis ter interrompido o  contrato  sem  gravar alguns  fonogramas  obrigatórios .

Mas  a  vingança  não  deu em  nada , porque as seguir  , Elis estreava  com  " Saudades  do Brasil  ' , mais um  belo  espetáculo  repleto  de  público . nesse  show , Elis colocou  vinte  e  cinco  bailarinos  amadores  no palco . " Não estou  preocupada em mandar cromar  minha orelha  e sair prá rua  prá chamar atenção. Não passo o dia olhando pro umbigo prá ver se nasce  um  pé  de  couve. Não sei fazer isso no palco. Meu problema agora não o cantar , mas  como  usar  esse  cantar, o nome  Elis  Regina , o Canecão  de portas  abertas  , pra botar vinte  e  cinco  amadores  no  palco , porque  nem  a  Globo , nem  o  teatro  Municipal vão dar  chances  para  eles  , e  muito  menos  o  Eliezer  de  Carvalho  que  está  importando músicos  ? 

Desse  espetáculo , nasceu  um álbum  duplo , com o mesmo nome , lançado pela  WEA . Em 

junho do ano passado , Elis volta com  " Trem  Azul " , espetáculo e disco . 

Recentemente ,  Elis havia assinado contrato com a  Som  Livre . O início das gravações estavam marcadas para o  dia  vinte e  sete  de janeiro . as músicas  " Me  Deixas  Louca "  ( Armando  Manzanero , versão  de  Paulo  Coelho ) e  " amor " ( poema  de  Maiacosvski  , musicado  por  Caetano  veloso ) já estavam  gravadas . 

" SOU  UMA   PESSOA  QUE  ADORA  VIVER "

Separada de  Cesar  Camargo  , Elis começou a namorar  Samuel  MDowell de  Figueiredo . Cheia de planos , entusiasmada com a  nova  gravadora  e  com  novo  amor. Elis  morreu  quando achava uma nova etapa em sua vida.

Em uma das suas últimas entrevistas ,  Elis dizia : " Acho  que  melhorei incrivelmente, muitas das minhas   teias  de  aranha  caíram a partir do momento em que resolvi encarar que sou  Elis  Regina  , que eu carrego um tipo de carga que os outros carregam  , que não consigo passar despercebida na  multidão . Isso é um peso . Mas , se é  ,então vamos aparar algumas arestas e tentar pelo menos conservar  o  humor  e a  vontade  de  viver. Porque senão você se flagra  comprando  um  vinte  e  dois  e dando um  belo  teco  na  cabeça, aos trinta  e  seis  anos , três  filhos  estupendos , um  patrimônio  razoável  e uma  carreira que não chegou nem na  metade , podendo ainda  ser  desenvolvida. Basicamente sou  uma  pessoa que  adora  viver  , sou  festeira. Quero  minha  casa  cheia  de  gente  amiga , mas  dispenso os  inimigos  íntimos . O negócio é buscar as  coisas  agradáveis  da  vida - flor ,sol, praia".

OS  QUARENTA   DISCOS  DE  ELIS

Em pouco mais  de  vinte  anos  de  carreira. Elis  Retgina  deixou gravados  vinte  e  sete  LPs , catorze  compactos .

LPs

Viva  a  Brotolândia  I l96l) - Continental ) ;  Elis  Regina ( Hum mil novecentos e sessenta e dois  - CBS );  Samba  eu  Canto  Assim  ( l965 - Philips ) ; Dois na  Bossa ( l965 - Philips )  :  O Fino  da  Bossa  ( l965 - Philips ) ; Dois na Bossa  nº  dois  ( l966 - Philips  ) ; Autógrafo  de  

Sucesso ( l966 - coletânea  da Philips  ; Elis ( l966  - Philips ) ; Dois  na  Bossa  n°  três  ( l967 - Philips ) ; Elis e  Toots  Thielemans   ( l968 - Philips ) ; Elis  in  London ( l968 Philips ) ; Elis  Especial  ( l968 - Philips ) Elis  Como e  Por Quê   ( l969 - Philips ) ; Em  Pleno  Verão  ( l970 - Philips ) ; Ela  ( l97l - Philips ) ;  Elis ( Hum mil novecentos e setenta e dois   - Philips ) ; Elis   (Hum mil novecentos e três   - Philips ) ;  Autógrafos  de Sucessos  nº   Dois ( Hum mil e  setenta e três  -coletânea  da  Philips  ) ; Elis  e Tom ( Hum mil novecentos e setenta e quatro  - Philips ) ; Falso  Brilhante  ( l975 - Philips ) ; Transversal  do  Tempo  ( l976  - Philips  ) ; Elis ( l977 - Philips ) ; Elis  Especial ( l978 - Philips ) ; Essa  Mulher ( l979 - WEA); Saudades  do Brasil ( l980 - WEA ) ; mais conhecido por  Trem  Azul  ( l98l - Odeon ) . 

COMPACTOS  SIMPLES  

l965 :  " Menino  das  Laranjas /  Sou  sem  paz " ( Philips ) ; " Arrastão / Aleluia  " ( Philips ) ; " Zumbi  /  Esse Mundo é Meu "  ( Philips ) ; l966 :  " Canto  de  Assanha  / Rosa  Morena " ( Philips )  ; "  Upa  Neguinho / Tristeza  que  se  foi "   (Philips ) ; " Saveiros / Canto  Triste "

( Philips ) ; l967 : Travesia / Manifesto " ( Philips ) ; l968 : Iemelê / Upa  Neguinho " ( Philips );

" Samba  da  Benção  / Canção  do Sal " ( Philips ) ; Lapinha  / Cruz de  Cinza , Cruz  de  Sal  "

( Philips ) ; l969 : Casa  Forte /  Memórias  de  Marta  Saré " ( Philips ) ; " Perdão  Não  Tem / Vexamão  " , com  Pelé  ( Philips )  ; Hum  mil  novecentos  setenta e  dois : " Água  de  Março / Entrudo " ( Philips ) ;  l980 : " Alô , Alô  , Marciano  / No  Céu  da  Vidraça "  (WEA).

COMPACTOS  DUPLOS  

l966  -  Samba  Eu  Canto  Assim ( Philips ) ;  Elis  Regina  ( Philips ) ; Elis  ( Philips ) ; l968 :  Elis  em  Paris  ( Philips ) ; l969 :  Elis  nº  l  ( Philips ) ; l970 : Madalena  ( Philips ) .

Fonte  -   Revista  MÚSICA   -       págs   l7,l8,l9 , vinte  e  dois , vinte  e  três 

Ano  nº  59     - Hum  mil  novecentos  e  dois - PUBLICAÇÃO  MENSAL  DA   IMPRIMA 

COMUNICAÇÃO  EDITORIAL  LTDA

EDSON CORDEIRO - O UIRAPURU

Com  o  repertório  que mistura  óperas a  Janis  Joplin, ele foi a sensação  de 90.  Apesar de  ter-se apresentado  para plateias  mais restritas, sua  voz  deslumbrou. Quem  não  o  ouviu, ouvirá: para  este  ano  ele  promete  mais  e  maiores  shows  Que  venham.

SOPRANO, tenor,  barítono e soprano  ligeiro. Quatro oitavas  na  voz , o que significa percorrer ,e sustentar, a  escala  musical das notas mais graves às mais agudas. Essas são qualificações  técnicas  para explicar o fenômeno  Edson Cordeiro , mais que revelação , a sensação musical do Brasil de 90 .  Quem já ouviu sabe : quando ele abre a boca e solta a voz , sem brincadeiras  de linguagem , quem fica boquiaberta  é a plateia.

Paulista  de Santo André, filho de um mecânico e de uma  bordadeira, franzino  ( hum metro e sessenta e cinco , cinquenta e dois Kg) . Edson cresce no palco, cantando , e interpretando, desde árias de óperas  de Mozart ou Blue  e Babalu no timbre de Ângela  Maria . Passando por spirituais , rocks , funks , Duke  Ellington  , Prince , Lionel  Ritchie  e  Nina  Hagen , Janes  Joplin e quem mais você quiser. Além de tomar inteiramente novas  músicas como  Down em Mim , de Cazuza, ou  Um  Gosto  de  Sol , de  Milton  Nascimento , aliás , um de seus muitos  deslumbrados ,  fãs. Com tudo isso, só agora  Edson vai-se tornando conhecido do público , principalmente depois de seu último show no Rio , em dezembro , quando o teatro em que se apresentou a cada dia " botava  mais gente  pelo  ladrão " para usar uma expressão popular . Antes disso era mais íntimo dos paulistas, que além de já o terem ouvido em shows meios esporádicos e relâmpagos , conheciam-no de  ópera-rock  Amapola , do  musical  Hair  e do espetáculo de  Cacá  Rossetti , Doente Imaginário . Quer dizer que , além de cantor , é também ator e dançarino ? Pode ser , mas não quer, disposto a investir no que tem de realmente precioso ,  sua voz . Por sabê-la  rara , e não só no Brasil , cultiva-a como a uma planta de estufa .  Em temporadas  de shows , por exemplo , ele , que se diz da noite , confina-se  " quietinho , num celibato total " , numa sobriedade que só permite  " um conhaquinho para aquecer a voz " antes de entrar em cena e, então extravasar tudo o que refreou . " No palco, eu enlouqueço , solto tudo , solto  Deus  e o diabo". Foi com  deus, aliás que Edson começou a cantar . Pelas mãos da  mãe , crente aos seis anos passou a integrar o coral infantil de uma igreja evangélica.  Os Cordeirinhos do Senhor,ainda Santo André ". Até dezesseis  anos cantei para Jesus " , diz ele. Edson conta que foi deixando de acreditar nos preceitos da igreja que frequentava quando começou a ouvir dizer  " que  Mozart foi para o inferno ". E ao descobrir a vida , lendo Sartre e Simone  de  Beauvoir , entre outros . Mas talvez o grande momento que o decidiu mesmo a ser cantor  tenha sido o dia em que , sem dinheiro nenhum , saiu pelas ruas de São Paulo com uma caixinha , para cantar inclusive  Mozart . Para seu próprio espanto , conseguiu parar os  apressados  paulistas, mesmo os mais humildes , encantados com sua interpretação , por exemplo , da ária  A Rainha  da Noite , da ópera  A  Flauta  Mágica  . Sua caixinha ficou cheia de moedas e ele se convenceu de que poderia se apresentar em qualquer palco. Para alegria de quem o ouve e espanto de músicos e críticos que há tempos vêm emitindo opiniões sempre  entusiastas a seu respeito. Mas talvez a opinião que mais que mais defina o deslumbramento de sua voz é o do violonista . André  Jerasaiti. " Edinho  está  para  os outros  cantores  assim como  o  uirapuru  está para  os  outros pássaros " . E para quem nunca ouviu o uirapuru , vai aqui a definição  de  Aurélio  Buarque  de  Holanda :

" ... seu canto, que só se ouve uns l5 dias  por ano ( quando constrói o ninho )... ao amanhecer, é tido como particularmente  melodioso, musical e diverso do canto de outra ave qualquer. A ponto de, segundo a lenda, os outros pássaros se calarem para escutá-lo." 

Fonte  - Revista  MANCHETE  -  ATUALIDADES - GENTE  pág  l56

Amazônia

Fazer esta exposição é tarefa significativa para quem herdou de seus  antepassados  um sobrenome escolhido por  representar  a  brasilidade .

Quem tem  o  verde  no  nome, o verde  de  nossa  bandeira  só pode ter  conexão  especial  com o tema:  Aderne, uma árvore  regional  de  madeira  de  lei que viria  substituir  o  “ Pereira  de Guimarães “ . Assim como muitos  portugueses  dessa época que se aliaram  aos  negros  e índios  num movimento  de  cunho  político, a troca de sobrenomes  de  origem  portuguesa pelo novo era forma  de  orgulho  e  coragem genuínos.

Brasileiros se vestiram e se identificaram com suas  madeiras, suas  cores  e  suas  riquezas. Forma  verde  e  amarela  de  independência  simbólica.

Há razões  suficientes para temer  o  desejo  ou voracidade global  de  apropriação dessa região quando  o  verde  é talvez  a cor que menos se vê  na  natureza  no  resto do  planeta.

A  Amazônia  que  nos  deu  tudo – inclusive sobrenome  - não pode sair da  nossa  bandeira  para virar  patrimônio  mundial. Ela  é   tudo o que temos, e se bem  conservada, dará  ao  mundo  os recursos  mais  fundamentos  e  valiosos.

Fonte  -   Isa  Aderne  -   Natural  de  Cajazeiras , PE  .É  pintora , gravadora , cenógrafa  e professora.  Lecionou  na  Escolinha  de  Artes  do  Brasil  , no  Museu  Histórico  Nacional entre outros .Artista  conceituada participou  do Salão  Nacional  de  Arte  Moderna. Fundou  o  Instituto  de  Cultura  Uruguai / Brasil , enviada àquele país pelo   Ministério  das  Relações  Exteriores . Obteve o prêmio  “ Homenagem à  dante “ , entre muitos outros .

Projeto  Raízes  da  Mãe  terra  e  os  índios 

Os  Fuini-ô são o único  grupo do  Nordeste  que conseguiu  manter  viva e  ativa  sua  própria  língua - latê   assim como um  ritual a que chamam  Ouricuri , que atualmente realizam no maior  sigilo. Na parte central  das  terras da reserva indígena se encontra assentada  a  cidade  de  Águas Belas rodeada totalmente pelo território  Fulni-ô . São mais de  6.000  índios que vivem em  Pernambuco . 

O grupo surgiu a partir de um reagrupamento de diversos  povos  indígenas que habitavam a região. Documentos indicam que, desde a década  de l700, os  indígenas daquela região enfrentam  problemas com a ocupação não indígena da região. A distribuição de terras no  Brasil , a partir  das  capitanias  hereditárias , serviu como um mecanismo  de dispersão de  populações  nativas , como ocorreu , por exemplo, nas  terras  interioranas de Pernambuco. Os  indígenas  fulniôs resistiram à ocupação  não  índia, mantendo , até hoje , por exemplo , o ritual  do  ouricuri.

Na atualidade a maioria dos Fulniô cultiva suas roças, em média de dois a três hectares, utilizando unicamente à  força de trabalho disponível da família. Geralmente vendem uma parte da  totalidade  de sua  produção  agrícola. Produzem a  foragem e o  algodão principalmente com  a  intenção comercializá-los em sua totalidade. Já o feijão, o milho  e a mandioca são cultivados tanto para venda como para  consumo pela  unidade  doméstica .

A atividade remunerada na qual  unidade  doméstica emprega preferencialmente  mão de obra  feminina é a  confecção  de  artefatos  de palma e artesanatos . São os homens os que se ocupam de procurar , cortar e transportar  a palma  da  serra para a aldeia. Quando um família carece de homens, então as mulheres se vêm obrigadas a realizar essa extenuante tarefa.

Os produtos que se elaboram com maior frequência são bolsas, esteiras, escovas, chapéus, abanos, colares, pulseiras, lanças, tiara, etc. Outros artigos, como  sandálias, se fazem sob encomenda. Alguns desses produtos são decorados com  fibras pintadas com tinta;  dizem os anciãos que seus antepassados usavam corantes que eles mesmos fabricavam .

INICIO  DO  RAÍZES  DA  MÃE  TERRA

Em contato com diversas instituições  governamentais, de ensino  e  espaços cedidos pela iniciativa  privada em diversas  regiões do país, nasceu a ideia de criar  canais de diálogo voltados  ao público  infantil, jovem e adulto como forma de sensibilizar as pessoas e, assim, resgatar os  verdadeiros valores da nossa história e a sabedoria  ancestral que reside em cada um de nós.

OBJETIVOS  DESSE  PROJETO : 

Contar informações corretas sobre os  modos de viver e pensar próprios da sociedades indígenas sobre  o  meio  ambiente.

Ter  uma visão  clara dos problemas que essas  sociedades vêm enfrentando em defesa dos  seus  direitos  e  de seu  território.

Ter disposição para rever, se necessário, nossa  postura frente  aos  povos  indígenas.

Proporcionar aos estudantes e público em geral o contato com elementos  de  culturas  diferentes para que possam compreender  a importância de  respeitar as diferenças;

SINOPSE  DAS  APRESENTAÇÕES 

Os palestrantes caracterizam-se com  indumentárias  e  pinturas próprias  de  sua tribo e através de sua história  de  vida demonstram suas tradições  e  costumes ( características  da  tribo Fulniô Cariri ) alimentando o debate sobre as culturas  e  costumes dos  nossos  nativos.

Na abertura, fazem as apresentações em português, narrando  a história  de sua tribo para depois  iniciar os cânticos . Em seguida aos cânticos se abre espaço  para pintura corporal  das  crianças. O grupo é liderado por um neto cacique  ( Tafk-á ) que, desde criança, recebe ensinamentos e adquire a sabedoria  das  ervas  para um dia tornar-se  liderança  em  sua  tribo.

Esse  projeto se realiza em escolas e eventos  culturais do  Rio de Janeiro.

Fonte -  JORNAL  PRANA  - UNIVERSO  HOLÍSTICO  - pág  05 

Setembro / Dois mil e dezesseis site oficial : www.raizesdamaeterra.com.br

A  PARTE  QUE  TE  CABE  NA  CORRUPÇÃO

Quando  alguma  coisa  sai  errada,  a  gente  logo  pergunta  quem  é  o  culpado.  

Sobre  a  corrupção  na  sociedade  também  é  assim.

E às vezes acaba ficando alguém de “bode   expiatório“ para tudo. É uma lógica bem cômoda se os erros estão fora de nós , a responsabilidade não é nossa. Analisando melhor essa lógica, vemos que isso é uma atitude de fuga não ajuda nem resolve os problemas. Para corrigir os eros é preciso enfrentar suas causas. E nas causas dos erros pode haver um parte que nos cabe, embora à primeira vista não pareça.

Existe algo de semelhante nos caos na vida social , econômica e política em que estamos. São identificadas pessoas e organizações acusadas de ações graves de corrupção. Mas começamos a ver que o problema é bem mas generalizado. Os próprios caminhos tortuosos da comprovação e condenação jurídica de alguns casos mostram como o novelo da corrupção é bem maior; fica difícil até pegar os culpados. Então nossa segurança vai sendo detonada e nossas esperanças diminuem. É hora de dar um trato nas causas, por complicadas que sejam. Um caso concreto ajuda a entender a parte que nos cabe nesse novelo.  

EXEMPLO 

Há pouco tempo, na Amazônia, um garotinho indígena pediu , a um senhor que entrava no empório local , moedas para comprar balas. O vendedor não cobrou do menino. Quando  o senhor saia, o garoto esperava na porta com as duas mãozinhas estendidas: numa estavam as balas e na outra, as moedas. Era para devolver as moedas recebidas, pois o dono não tinha cobrado. O fato comove, mas também faz pensar. A atitude do garoto era fruto de uma comunidade indígena em que a partilha e a honestidade são valores ensinados nas relações mais simples e cotidianas.

Em nossa sociedade, da mesma forma a corrupção é uma atitude disseminada que desenvolve e prolifera com uma participação maciça . Em grau maior ou menor , nós também fazemos parte dela. Não fosse assim, nossa indignação e rejeição sobres as desonestidades seriam bem maiores e a corrupção teria menos chance de existir. Então, a parte que nos toca na corrupção é dupla; lutar contra ela na vida social e assumir atitudes pessoais, de honestidade e justiça em nossas relações cotidianas. Os dois lados são importantes, mas o que nos dá fundamentos persistentes contra a corrupção não são as “punições  exemplares“ para reprimir, mas o aprender e transmitir em outras relações as atitudes de dignidade , justiça e compromisso para termos um ambiente social de confiança e respeito , alimento de esperança.

Fonte   -     REVISTA  DE  APARECIDA   - pág 12    - MORAL

Setembro  de  2018   - PE  MÁRCIO FABRI  DOS  ANJOS   CSs

PADRE VÍTOR - VIDA SANTA - O MISSIONÁRIO DE APARECIDA

Padre  Vítor  Coelho  de  Almeida desde criança foi guiado por  uma  força  Maior. Em sua  trajetória desde menino, assimilou  os desígnios da Redenção e se pôs a  caminho da missão. Foi um  missionário  de  inigualável importância na evangelização e na  Igreja do Brasil. Nascido em vinte e dois  de  setembro  de l899, em  Sacramento (MG) , Vitinho era filho de  Leão e  Maria Sebastiana ( Mariquinha ) . Seu irmão José era dois anos mais velho. E seus irmãos mais novos: Leão ( faleceu aos três meses); Maria Cândida ( a Mariazinha ) e Veriana, que futuramente tornou-se religiosa.

Desenvolveu-se em meios às artimanhas  de menino levado, passou por mudanças de casas, sofreu com a perda da mãe, dona  Mariquinha, que morrera de tuberculose. Sem a mãe, ele ficou com  dona  Mariana, sua avó pois seu pai era professor e dava aulas nas  fazendas mineiras. Como era um menino  travesso, sua avó não deu conta do recado, pediu para que o levasse dali.

VOCAÇÃO

O Cônego  Vítor, seu primo, que trabalhava numa  paróquia no  Rio  de  Janeiro, pediu ao  pai, Sr Leão, para levar o moleque travesso para  o  seminário, a fim de que o mesmo recebesse  uma boa  formação. Em quatro de abril de l9ll, seu primo o levou para o Seminário  Santo Afonso, em Aparecida. Os limites da  vida familiar possibilitaram a ele um  caminho  vocacional  promissor. Tornou-se  um Missionário   do Redentor, O  Apóstolo de  Aparecida. Foi fazendo  sua  caminhada  no  seminário que o  pequeno  Vitinho conheceu melhor  a  Jesus  Cristo e passou a amar  mais   a Mãe  Aparecida. Tornou-se um  Redentorista de dons ,  virtudes , limites e  sofrimentos.

MISSÃO  

Padre  Vítor fez de sua  vida uma continuação do  Redentor  no mundo, por suas atividades  nas Santas  Missões, nas viagens  com a imagem  peregrina  de  Nossa Senhora, na evangelização pelo   Santuário  Nacional e também  nos  trinta e seis anos de trabalho  na  Rádio  Aparecida. Podemos compreender a realização  histórica deste  saudoso educador,  teólogo e catequista do século  XX , o  Missionário  de  Aparecida.

Com os ouvintes de todo o Brasil, ele tornou-se um  ícone da  evangelização. Homem  carismático, polêmico, defensor  da  fé, de sensibilidade  humana, misericordioso e de zelo apostólico, ele consagrou e levou  Nossa  Senhora  Aparecida  e Jesus  Cristo pelos quatro cantos  do  país.

Agradeçamos  a  Deus  pela vida do  Pe.  Vítor  Coelho, rezemos por sua  beatificação e peçamos  ao Senhor  que nos aponte  horizontes para nossas  ações  missionárias  hoje, aceitando  o  protagonismo  de  Deus em nossas  vidas, pois os   “ponteiros apontam para o Infinito “ .

Fonte  -  REVISTA  DE  APARECIDA  -   pág vinte e dois  

FEVEREIRO  , dois mil e vinte    -MEMORIAL  REDENTORISTA 

PE .  VÍTOR , SUA  MISSÃO  SOCIAL

É  DE  VALOR  INQUESTIONÁVEL  O  VASTO  MATERIAL  RÁDIO-FÔNICO SALVO PELA  RÁDIO  APARECIDA  DOS  PROGRAMAS DO  PE. VÍTOR  COELHO  E  QUE AGORA  ESTÁ  CUIDADOSAMENTE  GUARDADO  NO  ARQUIVO  PROVINCIAL  DA PROVÍNCIA  REDENTORISTA  DE SÃO PAULO, EM  SÃO PAULO  E NO  MEMORIAL REDENTORISTA  EM  APARECIDA (SP).

Acessar esse  tesouro deixado por nosso  anfitrião nos ajuda a perceber a  capacidade e o alcance  missionário do Pe.  Vítor  Coelho  de  Almeida em um tempo de mudanças significativas  na  sociedade e na  Igreja, logo após  o  Concílio  Vaticano ll.

No programa os 'Ponteiros apontam  para  o  Infinito  e a  Consagração ' , às l5 h , Pe.  Vitor não perdia a oportunidade de tratar sobre a promoção  humana e a justiça social.

Era um  homem de  profundo  amor  e sensibilidade  pelos  mais  pobres.

Padre  Vítor não titubeava em transmitir a  Doutrina  Social da  Igreja, bem como o  valor  das  associações que cuidam dos  pobres, como, por exemplo, os  Vicentinos , mostrando aqui o  seu  papel  social como  missionário, pois para ele a  dignidade  humana estava acima de tudo.

A  respeito  dos Direitos  Humanos, durante a programação  dos ' Ponteiros ', Pe. Vítor explicava com  clareza  e  linguagem simplificada o que os  artigos  diziam. Num programa sobre paz e justiça ele ensinava que, se os direitos do homem forem observados, respeitados, haverá  paz. Todo cidadão que paga seu imposto tem direito à  segurança  é direito.

Padre  Vítor não deixava também de instruir os  ouvintes, os mais simples certamente, nas questões práticas do dia a dia que parecem ser ingênuas, mas foi de grande importância para aquele  tempo, e certamente o seria para hoje. Padre  Brustoloni, no seu livro  Vida  de  Padre  Vitor  Coelho:  Missionário  Redentorista  e  Apóstolo  da Rádio  Aparecida , nos lembra que ele exigia  do  povo  da  roça o  filtro de  água  e a construção  da  fossa  séptica , cuidados  necessários para se evitar a  proliferação  de  doenças. E, muito  irreverente e realista, ele dizia : "Nada  de  ir  atrás  da  bananeira..., construam  as  latrinas."

Padre  Vítor  foi  o  Bom  Samaritano  da  comunicação  no  Brasil. Conscientizava  os  devotos  da  Mãe  Aparecida na busca de uma  vida  saudável, mais humana, justa  e  fraterna. Aprendamos  com  este  grande  missionário.

Fonte  -  REVISTA  DE  APARECIDA  -  VIDA  SANTA  -  pág  vinte  e dois 

Março , de  dois mil e  vinte   - MEMORIAL  REDENTORISTA 

Aprendendo a ser pai e a brincar

“Amar  é  brincar . Não  leva  a  nada .  Porque  não  é  para  levar  nada. Quem  brinca já chegou.  Coisas  que   levam  a  outras, úteis, revelam  que  ainda  estamos  a  caminho: ainda  não  abraçamos  o  objeto  amado“   (  RUBEM  ALVES )

Partilho com João Bello , poeta, contador  de  histórias, pai, avô, o desafio e  a alegria  de  ser pai.

Quando nasceu o Pedro , seu neto , o João poetizou : “Num mundo em guerra, num milênio que inicia. Só o milagre da  Vida pra  resgatar a  harmonia.“ Escrever sobre esse aprendizado é mexer com muitos elementos da nossa existência. Faz-nos perguntar o que realmente é importante e tem valor em nossas vidas. Agradeço à Joana , treze anos , e ao Pedro , dois anos , por me ensinarem a ser pai , por insistir em me fazer brincar, apesar da resistência .  

Presença  e  atenção 

Nós, homens-pais, temos certa inveja do papel que as mulheres-mães representam na vida dos filhos . Partimos com uma larga desvantagem: por nove meses, o contato direto da criança é somente com a mãe. Depois , ainda tem o tempo da amamentação, quando o pai parece mais um acessório. Pesquisas revelam que, na maioria das vezes, é a mãe que leva o filho ao médico , à escola , à igreja , às compras. Até mesmo para conversar, os filhos e as filhas preferem as mães. Como empatar esse jogo ? Somente com mais presença , carinho, atenção e, acreditem, autoridade, aquela que oferece proteção e cuidado, respeitando a liberdade dos filhos.

Muita coisa está mudando em nossas famílias . Se, tempos atrás , era o homem o “chefe de família “ , hoje vinte e nove e dois % dos lares são chefiados por mulheres (IBGE) . Também existe uma maior valorização da família, tida como um  porto seguro  diante das incertezas e riscos da vida pública . Fala-se  em família  pós-moderna  ou contemporânea , aquela que é mais  tolerante com  a diversidade, com mais  espaço para a individualidade. É nesse ambiente que  os  homens–pais estão  desafiados a encontrar o seu lugar. Tem tanta coisa pra conversar : a violência  , o futuro do planeta, o futebol, a política, o sentido da  vida; tem o tema de  casa pra gente fazer juntos , olhar um filme  ou ler um livro ; e tem que brincar .

Fonte  -  Revista  de  Aparecida     -  pág  vinte e quatro 

Agosto  - dois  mil  e  quatro   - Rui   Antônio  de  Souza  da equipe jovem do Jornal Mundo 

Jovem e pai da Joana  e do Pedro 

Origem dos principais elementos da festa de São João

MASTRO  -  Diz a lenda que, quando João  Batista  nasceu, Santa  Isabel  mandou erguer um mastro e  acendeu  uma  fogueira para comunicar  o  nascimento do  filho a Nossa  Senhora.  O  rito do  Mastro  de  São  João  origina-se  da  Árvore  de  Maio , símbolo  da  cultura  popular  europeia. O mastro também representa a  fertilidade e a  germinação e a  proclamação da abundância de alimentos  produzidos  pela  terra.

PAU  DE  SEBO -  A origem  do  pau  de  sebo  relaciona-se com a  árvore  de  maio  e  com o  Mastro  de  São  João. Simbolicamente, representa o alcance  do  paraíso  e  a  proximidade  entre  Deus  e  o  homem. 

FOGUEIRA -  A fogueira , acesa logo após  o  levantamento do Mastro , simboliza  a  vida  humana e  um momento  de  conforto  e  tranquilidade da alma . As  famílias , movidas  pela  fé, participam de  simpatias, rezas e , muitas vezes , atravessam  a  fogueira de pés  descalços . São os  folguedos,que variam de acordo com a região. 

FOGOS – Espantar  maus  espíritos, protegendo os  habitantes  e  a  natureza, é  um  rito primitivo que durante  o  ciclo  Joanino é resgatado com a utilização de buscapés, bombinhas, estrelinhas  e  rojões. 

BALÕES   - De procedência  chinesa , o balão representa  uma  oferenda  às  divindades . As pessoas que participam  da  soltura gritam  e bate  palmas , como se  o  balão representasse  uma mensagem da  terra para  o  reino  dos  céus . 

QUADRILHA – A  quadrilha, contribuição  cultural  deixada pela  Família  Real no século  XlX, tem sua origem  na  dança  aristocrática  francesa. A  quadrilha  tomou característica  populares, com  a  animação de  fazendas  e  bailes  caipiras  e sobrevive  nas  noites  de  São  João, onde figurantes  carnavalescos  fazem uma representação  caricaturada  de um casamento na roça.

SORTES  E  ADIVINHAÇÕES  - As  sortes e adivinhações  revelam possíveis casos  de  amor. São realizadas  na  noite de  São  João  ou de  Santo  Antônio.

BOI-BUMBÁ – O  Boi  Bumbá , conhecido também por  Bumba Meu Boi, Boi de Mamão , Boi  Surubim  e  Cavalo  Marinho , é um  folguedo contemplado principalmente nas regiões  Norte  e  Nordeste  do Brasil. Nessa festa , a devoção  respeitosa ao animal é apresentada com  dramaticidade  temática, cores, músicas, cantadores, toadas e expressões populares, conduzida por dois personagens: Pai  Francisco e Mãe Catirina.

CASAMENTO – A  união de um homem e uma mulher, em busca da procriação, estabelece  um paralelo  entre  a  terra  fecunda e  os  frutos bem vindos dos ventres. Portanto, a representação  de uma aliança  conjugal  no  festejo, ultrapassa  o sentido de  divertimentos. 

Fonte  - Jornal  GAZETA  DE  PINHEIROS  - Grupo  l de Jornais   

l5  a vinte  e  um junho de l996