Magnífica humanidade ( Magnifica humanitas ) , a primeira encíclica do Papa Leão XIV, traz uma mensagem de esperança e propões o crescimento humano até a plenitude, funda- mentado em Jesus Cristo para a construção de um mundo mais justo e comprometido com o desenvolvimento integral da pessoa . " Sobre a salvaguarda da pessoa humana na era da inteligência artificial " : este é o alerta central do documento . A IA , embora ofe - reça benefícios inegáveis , deve ser orientada para o bem comum . Mais do que utilizar a tecnologia , é fundamental " permanecer humanos " , não dominados por ela .
Se a Rerum Novarum abordou as " coisas novas " decorrentes da industrialização , a Ma- gnifíca humanidade focaliza as grandes inovações contemporâneas ; a inteligência artificial e a robótica , com suas ambiguidades , capazes de melhorar as condições de vida ,mas tam- bém de ampliar desigualdades . Diante dessa realidade , a encíclica questiona, : para onde vamos ? Em relação a que objetivo desejamos nos orientar ? Qual a direção devemos escolher como pov e comunidade humana ?
Para responder a estas questões , Leão XIV recorre a duas passagens biblicas . A primeira é a da torre de Babel ( cf . Gn 11 , 1 - 9 ) , símbolo do fracasso do orgulho humano ao tentar alcançar o céu com os próprios meios , resultando em confusão e dispersão . Em contraposição ,o Papa apresenta Neemias que , após o exílio na Babilônia , lidera a recons- trução de Jerusalém de forma compartilhada e partiipativa . Com Deus no centro da vida coletiva , não se restauram apenas as muralhas , mas também as relações humanas .
A encíclica se estrutura em cinco capítulos .Em síntese ,mostra uma Igreja que caminha na história ,dialogando com as ciências humanas e rearfimando a dignidade da pessoa humana, o bem comum , a destinação universal dos bens e a subsidiariedade ,com a responsabilidade dos Estados de assegurar regras justas e efetivas para garantir emprego , acesso a serviço , gestão de daos e ambientes digitais .
Também alerta para o crescimento do poder político e econômico dos detentores da tecno- logia , prudência e transparência no uso da IA . Em favor de uma justiça social , torna - se necessária uma utilização ética e partilhada dos benefícios gerados pelos dados coletados , pois somente o ser humano possui um coração capaz de compaixão e cuidado com as ne- cessidades dos outros .Também destaca a importância da educação , da proteção a o emprego e do compromisso com a verdade diante da manipulação da informação e da exploração de dados .Propõe que desarmemo - nos das palavras e dos preconceitos , para construir a paz por meio da justiça social .
" Para construir a civilização do amor ,devemos nos engajar no diálogo , pois este é o prin- cipal meio de convivência entre pessoas e nações , e é a alternativa para o conflito aberto. Às vésperas da Seguda Guerra Mundial , o Papa Pio XIII afirmou que nada se perde com a paz , enquanto con a guerra tudo pode ser perdido .Ele insistia que as pessoas devem voltar a falar umas com as outras , porque um diálogo sincero e perseverante sempre abre a pos-sibilidade de uma solução honrosa " ( MH 219 ) .
Fonte - Jornal O SÃO PAULO - pág 4 - EDITORIAL - PONTO DE VISTA Data - 3 a 9 de junho de 2026 - Luiz Antonio Araujo Pierre , membro do Movimneto dos Focolares , advogado e sociólogo .
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