O som da Terra vem do oceano

DESCOBERTA  - Ruído  detectado  em  todo  planeta  é  provocado  por  encontro  de ondas

no  mar 

A  melodia entoada pela Terra é  orquestrada pelo mar .Parece  poesia , mas trata-se de uma cons-tatação científica . Pesquisadores provaram que a  vibração sonora detectada em  todo o  planeta é , na  verdade , provocada pelas ondas no oceano , e não pela atmosfera , como se  pensava até agora . 

O  ruído prolongado está  continuamente presente no solo,mesmo  quando  não ocorrem terremotos. Mas só é detectado por  sismógrafos , aparelhos que registram  com  precisão as ondas  sísmicas .

- São  muitos tons , como  um piano . Grandes terremotos também provocam  ruído  - conta Spahr Web , da  Universidade de  Columbia , nos Estados Unidos . 

Os  tons têm  frequência muito  baixa – um  ciclo a  cada 100 a mil segundos . A  audição humana está no alcance de  algumas centenas a alguns  milhares de ciclos a cada segundo . 

O  barulho foi  descrito pela  primeira vez em  1998 por japoneses ,defensores de que as mudanças de pressão na superfície da Terra sob turbulência atmosférica causavam o  ruído . Já se sabe há mui- tos anos que o  Sol  vibra de forma semelhante à  Terra ,e outras  teorias sugeriam que tremores mui-  tos fortes nas camadas mais  externas do astro provocavam o som por aqui  . Em 2004 , americanos apontaram as  ondas do mar como  maestras , mas não conseguiram explicar o fenômeno .

- O  estudo mostrou que  as turbulências atmosféricas não tem  energia suficiente para causar o  som nas  amplitudes observadas – detalha  Web . 

O  cientista explica que o som é  causado pela  combinação de duas ondas da  mesma frequência que viajam em  direções opostas .As ondas alternadamente cancelam e ampliam uma à outra. Por isso ,as superfície do mar fica  plana ou ondulada .O efeito cria uma  onda estacionária que afeta  o fundo do mar , causando  o som .

- O movimento de  subida e descida desta  onda estacionária é o que  gera o som . A  terra tem várias frequências naturais de excitação . Quando  são ampliadas , o  planeta  emite  o ruído – explica João Luiz de Carvalho , cientista da  Associação Brasileira de  Oceanografia .

As  ondas que se encontram em  frequência menor  são mais compridas ,pouco altas e chegam mais fundo . Dificilmente as enxergamos ,são como  um tsunami se formando no oceano . Têm  períodos entre  100 e mil segundos ,enquanto as   ondas que vemos  geradas  pelo vento têm entre 4 e 20 se- gundos .

Carvalho explica que o espalhamento das  ondas ao quebrarem na praia é determinado pelas ondas maiores que ficam  no oceano . 

As  vibrações estão  no mundo  todo , mas podem  ser  detectadas  melhor em alguns lugares . De todas  as áreas do  Pacífico , o som é  melhor  captado na  costa de  Vancouver , no  Canadá .

Para Web , um dia sismógrafos serão colocados  em  outros planetas para conhecermos  seus  inte- riores . Há  esperança  sobre a  existência deste  som  em Marte . 

- Se não  há  oceano , é difícil ter o  som . Mas o  Planeta Vermelho  vibra  seus tons no seu  próprio modo planetário seguindo os  terremotos  marcianos  –  defende o cientista .

Carvalho acredita que a  descrição do som pode  ajudar  experimentos terrestres .

-  O  ruído é um som  natural da Terra ,que ocorre sempre e em todos os locais.Quando entendemos , fica  mais  fácil  filtrá-lo  em experimentos , isto  pode nos  ajudar a medir  terremotos e  movimentos telúricos . 

DESCOBERTA – Ruído  detectado em  todo  planeta  por encontro  das  ondas 

Fonte  Jornal  do  Brasil  - pág  A 27 – Saúde , Ciência & Vida

Domingo , 18 de  Fevereiro  de 2007  - Cristine  Gerk

( compartilhe esse  texto que é maravilhoso para prestar mais atenção e ouvir

 o som dos oceanos ,  dos pássaros )  Obrigado Ana Regina

Sustentabilidade : questão de vida ou morte

A  Carta da  Terra , um dos documentos mais  inspiradores dos inícios do século XXI, nasceu de uma consulta feita durante oito anos  (1992 – 2000 )entre milhares de  pessoas de muitos países , culturas , povos , instituições ,religiões , universidades ,  cien-tistas , sábios e  remanescentes das  culturas origi-nárias . Ela representa um chamado sério acerca dos riscos que  pesam sobre a  humanidade .Ao mes- mo tempo enuncia , cheia de  esperança , valores e princípios a serem  compartilhados por todos ,ca- pazes de abrir um  novo futuro para a nossa convivência neste  pequeno e ameaçado planeta. 

O texto , breve denso , facilmente compreensível , de cuja  redação tive a  honra de participar junto  com Michael Gorbachev , Steven Rocfeller , Maurice Strong , Mercedes  Sosa , entre outros , abre com uma  frase grave  :  “ Estamos diante de um momento crítico da história da  Terra ,numa época em que  a humanidade  deve escolher o  seu futuro [ …] . A escolha é  nossa e  deve ser : ou formar uma  aliança global para cuidar da  Terra e  cuidar uns dos outros ,ou arriscar a nossa destruição da  diversidade e a destruição da  diversidade da  vida “ ( Preâmbulo ) .  pág 13 

2 A  insustentabilidade da  atual ordem  socioecológica 

Se olharmos à  nossa volta , nos damos conta do desequilíbrio que tomou conta do Sistema Terra e  Sistema Sociedade . Há um viés catástrofes poderão acontecer a qualquer momento .  Elenquemos alguns pontos  nevrálgicos da  insustentabilidade generalizada generalizada ,sem a pretensão e os  pontos críticos . 

A ) A  insustentabilidade do  sistema econômico – financeiro mundial 

Desde  2007 ,culminando em 2008 e se agravando em  2011 ,o sistema econômico- financeiro entrou em profunda crise sistêmica .Começaremos por ele , porque , nos  últimos decênios , operou-se o que foi chamado pelo conhecido economista húngara  –  canadense Karl Polanyi  ( +1964 ) de  A grande transformação ( 1944 ) . O modo de produção  industrialista , consumista , perdulário e poluidor con- seguiu fazer da economia o principal eixo- articulador e construtor das sociedades .O mercado livre se na realidade central , subtraindo-se ao controle do Estado e da  sociedade , transformou mando  tudo em  mercadoria ,desde as realidades sagradas e  vitais como a água ,os alimentos até as mais obscenas como o tráfego de  pessoas ,de drogas e de órgãos humanos .A prática foi esvaziada ou subjugada aos interessses econômicos , e a ética foi enviada ao exílio .Bom é  ganhar dinheiro e ficar  rico e não ser  honesto , justo e solidário . 

Com o fracasso do socialismo real no final dos anos 80 do século  passado , os ideais e características do capitalismo e da  cultura do  capital foram  exacerbados : a acumulação ilimitada ,a concorrência ,o individualismo , tudo resumido da  máxima  : " greed  is  good “, quer  dizer , “ a  ganância  é  boa “ .

O  capital especulativo ganhou  proeminência sobre o  produtivo .Vale dizer , e mais  fácil  ganhar di - nheiro  especulando com o dinheiro do que produzindo e comercializando produtos.A diferença entre um e outro  raia os  limites do  absurdo : 60 trilhões de  dólares estão empenhados em processos pro - dutivos e  600 trilhões circulam pelas bolsas como derivativos ou papéis especulativos . 

A  especulação e a fusão de grandes conglomerados multinacionais transferiram uma  quantidade ini- maginável de  riqueza para  poucos grupos e para  poucas famílias . Os 20%  mais ricos consomem  82,4 %  das riquezas da  Terra , enquanto os  20%  mais  pobres têm que se contentar com  1,6% apenas .As três pessoas mais ricas do mundo possuem ativos superiores a toda  riqueza de 48 países mais pobres onde vivem  600 milhões de  pessoas . 257  pessoas sozinhas acumulam  mais riqueza que  2,8 bilhões de  pessoas , o que equivale  a  45% da  humanidade . Atualmente 1%  dos  estado – unidenses ganha o correspondente  à renda de  99%  da população . São  dados fornecidos por um dos intelectuais mais  respeitados dos  Estados Unidos , e duro crítico do atual da  política mundial , Noam Chomsky . 

Hoje , há cada vez  menos países ricos ; em seu lugar entraram os grupos sumamente opulentos que  se enriqueceram  especulando , saqueando os dinheiros públicos , as pensões dos operários e devas-tando globalmente a  natureza . 

Aquilo que é demasiadamente perverso , como a  realidade referida ,não pode possuir em si mesmo nenhuma  sustentabilidade .Chega o momento em que a farsa se desmascara. Foi o que ocorreu em  2008 com a explosão da  bolha especulativa , deslanchando a  crise econômico – financeira nos  paí- ses centrais ( Estados Unidos , Europa e  Japão ) com  repercussões  em  todo sistema , em  alguns países mais , em  outros  menos . 

As estratégias dos poderosos é  salvar o sistema  financeiro e não salvar nossa civilização e garantir a  vitalidade da Terra. 

O  Gênio do sistema capitalista se  caracteriza  por sua  enorme capacidade de encontrar soluções pa- ra suas crises ,geralmente promovendo a  destruição criativa . Ganha  destruindo um  sistema e ao re- construí-lo . Mas desta vez ele encontrou um obstáculo intransponível : os limites do Planeta Terra e a  escassez crescente  de bens e  serviços naturais . Ou encontramos outra forma de  produzir e  as - segura a subsistência  da vida humana e da  comunidade de vida  ( animais , florestas e os demais se- res orgânicos ) ou então poderemos conhecer um fenômeno fracasso que traz em seu  bojo grave ca-tástrofe e  ambiental. 

Fonte – Livro  Sustentabilidade  - O  que é  - O  que  não  é  - págs 17  a  19

Editora Vozes – Petrópolis  2012  -  Leonardo  Boff ´- professor 

Observação o texto  abaixo publicado , Mudanças  Climáticas  é  do  Professor Leonardo Boff  (compartilhem é  urgente )   Obrigado ,  Ana Regina

Olha só ! Como surgiu o Dia da Árvore ?

Você  sabe como  surgiu  o Dia da  Árvore ?  Foi nos  Estados Unidos .Lá escolheram o  dia  22 de abril para comemorar o  Dia da  Árvore ,em homenagem a J.Morton , um morador de Nebrasca que  incentivou o plantio de  árvores naquele Estado .O Brasil é um dos  poucos países  que não seguiram os Estados Unidos ,adotando o dia  21 de setembro . Essa data foi escolhida porque os índios sempre cultuaram as árvores na época  das  chuvas , que coincide com a chegada da primavera – a partir do  23 de setembro .Um fato  interssante é que , nas  Regiões Norte e Nordeste , as árvores são homena-geadas na  última semana de março , pois por  razões climáticas , é nesse período que  as chuvas são mais frequentes naqueles áreas . 

No  Japão , o equivalente ao  Dia da Árvore é o Midori no Hi  ( Dia do Verde ) , comemorado em 29 de abril . Essa  data era  feriado nacional por ser o aniversário de  nascimento do imperador  Showz . Após a sua morte ,em 1989 ,a data passou a ser dedicada à  comemoração do  meio ambiente . 

O  Dia da Árvore é  uma  data especial para  todos nós . E é  claro que você  sabe o  motivo , não é ? Nós  dependemos do verde para sobreviver . As árvores  purificam o ar por  meio do processo de fo- tossíntese : absorvem gás carbônico e  liberam oxigênio . Além disso , as frutas que comemos são co- lhidas de diferentes tipos de  árvores ( laranjeira , jabuticabeira , mangueira ,goiabeira , limoeiro … ) . 

Quando ficamos  doentes ,temos de tomar  remédio e muitos deles são extraídos de  raízes , folhas ou casca de  árvores. A essência retirada das  folhas do eucalipto ,por exemplo ,tem  grande aplicação na  indústria de remédios ,perfumes e de  guloseimas.O que seria da  vida dos  pássaros sem as  árvores ? O joão de barro só  constrói sua casa , com ninho dentro ,em  galhos de  árvores . Seja você também um  defensor da  natureza , ajude a preservá-la . 

Fonte  - O  ESTADO  DE  SÃO  PAULO – ESTADINHO 

Sábado , 18 de  setembro de  2004   - Escola  Virtual  ( datas ) 

Em  busca  da  sabedoria  ecológica 

O  paradigma civilizatório  globalizado , assentado a  guerra contra Gaia e  contra a  natureza está levando todo o  sistema da vida a um grande impasse . Há sinais inequívocos de que a  Terra não aguenta mais esta  sistemática exploração de seus recursos e a ofensa continuada da  dignidade de  seus filhos e filhas ,os seres  humanos ,excluídos e condenados , aos  milhões , a morrer de fome.

Mas precisamos estar conscientes de que esta guerra não será  ganha por nós , mas por Gaia .Co-

mo observava  Eric Hobsbawn , na  última página de seu  conhecido  livro “ A Era dos  Extremos 

“ ( 1994 ) :  “ O  futuro  não  pode  ser a  continuação do  passado  ; nosso mundo corre o  risco 

de  explosão e  implosão ; tem de  mudar ; a  alternativa  para  uma  mudança da  sociedade é a  escuridão .

Como evitar esta  escuridão que pode  significar a  derrocada de  nosso tipo de  civilização eventu- almente o  Armagedom  da  espécie  humana ?  É  imperiosos  revisitarmos outras  civilizações que nos podem  inspirar sabedoria  ecológica . Há muitas .Escolho  a  civilização maya , pelo simples fa-

to durante 20 dias  as  regiões da Amé-rica Central habitadas ainda  dialogado ,longamente com seus  sábios , sacerdotes e  xamãs . Daquela  riqueza  imensa quero  ressaltar apenas dois  pontos centrais , que são  grandes ausências , em nosso de habitar o  mundo : a cosmovisão  harmônica com todos os seres e sua  fascinante antropologia  centrada no  coração . 

A  sabedoria maya vem  da  mais  alta  ancestralidade e é conservada pelos  avós e  pelos pais . Como não passaram pela  circunscisão da  cultura  moderna , guardam  fidelidade  as antigas  tradições e os ensinamentos .Consignados também em escritos como no  Popol-Vuh e nos Livros de Chilam Balam . A  intuição  básica de sua cosmovisão se aproxima muito à da  moderna cosmologia e física quântica . O  universo é construído e mantido por energias cósmicas pelo  Criador e  Formador de tudo . O que existe na  natureza nasceu do  encontro de  amor  entre o  Coração do Céu com o Coração da  Terra . A  Mãe Terra é um ser vivo que  vibra , sente , intui , trabalha , engendra e alimenta a  todos os seus filhos e filhas .A dualidade de base entre formações - desintegração ( nós diríamos entre  caos e  cos-mos) confere dinamismo a todo o processo universal .O bem estar humano consiste em estar um pro- fundo respeito diante de cada ser . Então ele se sente parte  consubstancial da  Mãe Terra e desfruta 

de toda sua  beleza e  proteção . A  própria morte não é  inimiga  : é  um envolver-se  mais  radical-mente com o Universo .

Os seres humanos são vistos como  " os filhos e filhas esclarecidos ,os  averiguadores e buscadores da existência " . Para chegar à sua plenitude o  ser humano  passa por  três etapas , verdadeiro processo do  indivíduação . Ele poderá ser  " gente de barro " :  pode  falar  mas  não tem consistência  face às águas , pois se dissolve . Desenvolve-se mais e pode ser  " gente de  madeira "  ; tem entendimento , mas não alma que sente  porque é  rígido e  inflexível . Por fim alcança a  fase de  " gente de milho " : este  " conhece o que  está perto e o que está longe " . Mas  sua  característica é  ter  coração . Por isso  " sente  perfei-tamente , percebe o  Universo , a  Fonte da vida " e  pulsa ao  ritmo do Coração 

da  Terra . 

A  essência do humano está no  coração ,naquilo que viemos dizendo há  anos ,na razão cordial e na inteligência sensível .É dando centralidade a elas que se mostram pelo cuidado e pelo que podemos nos  salvar . 

Fonte  -  JB  Ecológico  -  MUDANÇAS  CLIMÁTICAS  - pág  32 

Os diferentes beijos ao redor do mundo

Beijo  é  sempre  sinal  de  afeto , mas  cada  povo  empresta  a  esse  gesto  um 

pouco  de sua  cultura 

Harry  Porter ( Daneil  Radclife ) finalmente conseguiu dar um beijo na sua namorada

rada Cho  Wang   ( Katie  Leung ) . A cena está no quinto filme sobre as aventuras do

bruxo , Harry  Porter  e  a  Ordem  da Fênix. 

A  dificuldade de gravar  a cena do filme foi  tão grande que  foram  necessárias vinte 

quatro tomadas  pra ficar bom .Beijar na frente das câmeras realmente não deve ser fá-

cil.

Pensando bem , beijo é uma coisa pessoal .Mas, afinal , por  que nos beijamos  ? Geral-

mente , é para expressar respeito , felicidade e carinho .

No entanto ,a forma como as pessoas se beijam ao redor do mundo . E essas diferenças

renças já começam na hora de  escrever a palavra  beijo .Em alemão é kuss , em chinês 

é  qin wen ,em espanhol , beso , em francês , bisus ,em grego , felia , em hebraico , nes -              hiká , em italiano , bacio ,em inglês kiss ,em  japonês , kissu e em tupi-guarani é  pitér .

A  história  do beijo 

Não se sabe como surgiu  o primeiro  beijo  da  humanidade . As referências mais antigas 

aos beijos foram esculpidas por volta de dois mil e quinhentos a .C. nas paredes dos tem-

pos de Kjajuraho , na Índia .

O antropólogo Caludio  Bertolli  Filho nos conta que na  Grécia  antiga ,o costume do beijo

de saudação na boca não era  comum antes do  séc. quatro a . C. ,  salvo entre pai e filho , 

irmãos ou amigos próximos e queridos . “ Depois desse período, graças à  influência de Ale-

xandre ,o Grande ,o costume de  beijar-se se disseminou , de modo que até pessoas que se encontravam  por acaso , como companheiros improvisados de viagem , se beijavam cordi-

almente “ , diz ele . 

No período de Renascença,o beijo na boca era  uma boa forma de  saudação muito comum.

Na Inglaterra , ao chegar em casa de alguém , o visitante beijava o anfitrião , sua mulher , to-

dos os filhos e até mesmo o cachorro e o gato . 

Ja´no século quinze ,os nobres franceses podiam  beijar qualquer mulher que quisessem .Na 

Itália ,entretanto , se um homem beijasse uma donzela em público naquela época era obri -          gado a se casar com ela . E imediatamente .

Segundo vários escritores brasileiros , no século l9  dizia-se que os indígenas  brasileiros não 

eram totalmente humanos porque não conheciam  o beijo . 

Beijos  Famosos 

. No conto do príncipe encantado ,a princesa dá um beijo no sapo , transformando o bichinho

em príncipe . 

. John C. Rice e May  Irwin deram o primeiro  beijo da  história do cinema no filme  The  Kis 

( O Beijo ) , de hum  mil  oitocentos e noventa e seis .

.O final da Segunda Guerra Mundial  foi anunciado em hum mil e novecentos e quarenta e cinco . 

Na comemoração um  soldado beijou uma enfermeira no meio da rua . A foto de Alfred  Einsen-

taedt , foi publicada pela  revista  Life  e depois rodou o mundo . 

Brasil  

É forte o hábito de se cumprimentar com beijo no rosto , mesmo quando um não é íntimo do ou-

tro , mas raramente isso acontece entre dois homens , mesmo se  forem amigos  (  normalmente 

eles só se beijam  quando são parentes ) .Entre homens e  mulheres , ou entre mulheres ,o hábito 

de dar um ,dois ou três beijos muda de um Estado para o outro : no  Rio de Janeiro são dois beijos, em São  Paulo são dois beijos , em São  Paulo , só um , e em  Minas Gerais valem até .

Groenlândia 

Os casais esquimós se beijam esfregando os narizes . Como ali  faz sempre muito frio, eles esquentam os narizes com o toque .E quando estão sozinhos , juntam as bochechas para sentir o calor um do ou- tro.

Rússia 

Os russos homens se  dão dois beijos nas  bochechas e outro  nos lábios . Em certos lugares  as pes-soas se cumprimentam com dois  beijos ; em outros três , ou em quatro .

Egito

Os homens árabes se  muitas vezes quando se cumprimentam . Dizem que foram eles que sempre iam de um lugar para o outro - quando se encontravam , tocavam-se para comprovar que não levam armas ,oram esses os primeiros abraços .

Japão 

Não podem se  beijar em público e nem mesmo se tocar , pois é considerado  falta de educação . Há lugares onde  as pessoas não se beijam , mas sim  as sombrancelhas um doutro com a boca . Quanto mais pêlos  da  sombrancelhas arrancam ,mais se gostam .

Fonte - Jornal  O  ESTADO  DE  SÃO  PAULO - O  ESTADINHO  - pág Es quatro 

Sábado , vinte e cinco de novenmbro de dois mil e seis  -  Julia  Contler 

CAIU NA REDE É " FAKE " ?

Propaganda enganosa . Proliferação indiscriminada e em grande escala de ofertas milagrosas de tratamentos estéticos nas redes sociais preocupa profissionais da saúde

Não é só na política que as chamadas “fake news “ causam estragos causam eque oferecem re- sultados fabulosos estragos .Na área da saúde , as redes sociais se tornaram  terreno fértil para a propaganda de tratamentos estéticos duvidosos  que oferecem  resultados fabulosos e a  preços  baixos . Não por acaso , crescem também os problemas por  procedimentos realizados  por pes -  soas não habilitadas e em locais e condições inadequadas . Uma combinação  perigosa que pode trazer sérios riscos para quem se aventurar por um desses tratamentos “ milagrosos “ ,oferecidos atualmente em larga escala na internet .

“ Desconfie “ sempre dos exageros na publicidade de tratamentos estéticos , sobretudo em mídias sociais  “ , avisa a  médica  dermatologista , integrante da câmara técnica de dermatologia do CFM  (Conselho Federal de Medicina ) ,Débora Ormond . “ Existem pessoas que publicam reiterados elo- gios e fotos de  resultados cirúrgicos estéticos de determinado profissional por ganharem descontos nos procedimentos . “

Na opinião da médica não existe problema em divulgar o trabalho médico , desde que seja de caráter informativo ,com clareza e feita de maneira honesta . “ O sensacionalismo e a autopromoção são to- talmente proibidos pelo CFM justamente como forma de proteção ao próprio paciente “ , afirma Or -  mond .

Para realizar o tratamento com segurança , alguns cuidados básicos devem ser tomados . Procedi -mentos invasivos estéticos devem ser realizados por médicos dermatologistas ou cirurgiões plásticos com registro de qualificação profissional ,observa e presidente da SBD ( Sociedade de dermatologia ) do Rio Grande do Sul , Clarissa Pratti. “ Além disso , é importante que estes procedimentos sejam realizados em estabelecimentos habilitados pela Vigilância Sanitária e equipados com materiais para atendimento de emergências médicas , a fim de reduzir os riscos na assistência ao paciente “ , reitera a médica .

Cuidado com as contraindicações

A demanda em consultórios dermatológicos por complicações de procedimentos estéticos realizados por profissionais não habilitados vem aumentando de bastante , ressalta a médica dermatologista Dé- bora Ormond . “ Os problemas vão desde queimaduras superficiais ,resultando em cicatrizes  perma- nentes a perdas teciduais com graves deformidades decorrentes de necrose de nariz e lábios, e ainda os casos extremos , como óbitos decorrentes de preenchimentos em glúteos , fatalidade que pode ser ser evitada “ .

Outro aspecto que demanda cuidado são as possíveis contraindicações que tratamentos podem apre- sentar por razões diversas e que , segundo Ormond , variam de acordo com perfil de  cada pessoa . “ A característica da pele ( cor do paciente ) contra indica determinados ácidos utilizados em peelings químicos , como alguns tipos de lasers “ , informa a médica .

A especialista acrescenta a importância de saber diagnosticar lesões pré-cancerosas ou mesmo  um melanoma entre as  manchas deseja tratar . A lista de cuidados não termina aí : algumas doenças ,o uso de certos medicamentos e a presença de infecções no local a ser tratado são fatores que deman- dam atenção .

Por isso , a dica é : procure um profissional qualificado , que saiba fazer um diagnóstico corretamente e que tenha condições de tratar possíveis complicações decorrentes do procedimento .

Fonte - Jornal METRO - ESPECIAL CONSCIENTIZE -SE

Rio de Janeiro - quarta-feira , 22 de agosto de 2018 - pág 12

Os mitos da vacinação

É  preciso  receber a dose bloqueio da vacina do sarampo ?  As reações das vacinas  podem ser graves ? Adultos devem ser vacinados ? A vacina da gripe causa a doença ?

Dra  Ana Paula  Moschione Castro , Doutora em Pediatria , especialista em Alergia e Imunologia faculdade de Medicina da Universidade de São paulo ( USP ) e diretora da Clínica Croce , tira as dúvidas que existem em torno das vacinas .

Vacina é perigosa para idoso ?  Mito . Muitos estudos já comprovam que vacinar  idosos contra a gripe e pneumonia melhora demais a qualidade de vida desses pacientes e reduz a mortalidade .

Vacina causa autismo ?

Mito , e muito perigoso . Estudos não mostraram essa relação do espectro dos transtorno autista e vacinas . Essa fake  news pode gerar uma onda de anti-vacinas perigosa , que traz consequências muito ruins , como é o caso que estamos acompanhando no momento .

Somente as crianças devem ser vacinadas ? Mito . Os adultos também devem se vacinar . É muito importante a vacinação contra o tétano , a febre  amarela . E hoje ainda temos à  disposição para adultos vacinas contra o herpes zoster , hepatite A e B , ou  seja , uma série de imunizações à dis - posição que devem ser tomadas pelos adultos .Tenha a carteirinha em dia , pois isso pode garantir saúde e consequentemente , qualidade de vida .

Sempre que me vacino contra à gripe fico gripada . Mito . A vacina contra gripe não causa a gripe , pois é uma vacina inativada e indicada para proteger somente contra um tipo de gripe , que é a in-  fluenza . Na época do inverno existem outros vírus , como o rinovírus , que levam a quadros pa- parecidos com  gripes , mas não são . A vacina contra a gripe é segura , com uma cobertura am -    pla e não causa a gripe .

Vacinas podem ter contraindicações ? Aqui vale o conceito de vacinar , para estimular o sistema imunológico a criar uma resposta de defesa contra um agente nocivo . Existem dois grupos para contra indicação : aqueles pacientes que não receber microorganismos vivos , que são as vacinas atenuadas ( febre amarela , herpes zosner , sarampo e rubéola , ) estão contraindicadas .O outro grupo são de pacientes que apresentaram reações alérgicas graves contra vacina . Essas reações alérgicas sempre precisam ser discutidas com o médico .

Alérgicos não devem se vacinar : mito .Pacientes alérgicos se  beneficiam de vacinas contra a gripe , contrapneumococo . O que precisa ter cuidado - a algum componente que está presente na vacina  que desencadeia a  reação alérgica , como o ovo , por exemplo . Ou , o paciente teve uma reação alérgica grave específica a aquela vacina . Mesmo pacientes com alergia à proteína do ovo , as va-  cinas contra a gripe e  sarampo são liberadas . Não generalize que alérgicos não devem se  vacinar pois é o contrário . Há grandes benefícios .

Fonte - Jornal Gazeta de Pinheiros - Dra . Ana Paula Moschione Castro , Doutora em Pediatria e diretora da Clínica Croce

Raiva : um perigo para todos

Um atraso no envio de doses da vacina antirrábica pelo Ministério da Saúde fez a Prefeitura de São Paulo suspender a campanha deste ano e não haverá postos móveis para vacinação gratuita . O tutor deverá levar o animal a um dos locais permanestes na  Divisão de Vigilância de Zoonoses ou a uma clínica particular . “ Deixar de vacinar não é uma opção considerável , “ alerta o veterinário e fun -dador da rede Animal Place , Jorge Morais . “ A doença é incurável , de fácil transmissão e costuma levar o animal a óbito em poucos dias , além de colocar em risco a vida das pessoas , já que também pode ser transmitida aos humanos  “ , salienta .

A principal forma de contaminação é através do contato com a saliva de animais infectados , que ge- ralmente ocorre por mordidas . “ a doença se manifesta em duas fases : a furiosa e a paralítica . Na primeira , o pet apresenta excitação , agressividade e medo . Na paralítica ,os sintomas neurológicos ficam mais evidentes ,com a dificuldade em engolir , salivação excessiva e falta de equilíbrio do pet e a perda completa dos movimentos até que a evolução do quadro o leva a óbito “ , descreve Morais.

Em humanos , a raiva é igualmente fatal e entre os sintomas é possível destacar : cefaléia , tonturas , falta de coordenação motora , demência , vômitos , febre e até convulsões . “ A pessoa que foi mor-  dida por qualquer cão ou gato não vacinado deve lavar bem o ferimento com água e sabão e procurar imediatamente a unidade de saúde mais próxima . O pet deve ficar em observação por 10 dias , e se por acaso ele sumir ou morrer , a pessoa deve ser vacinada contra a raiva  “ , finaliza .

Jornal - Gazeta de Pinheiros – GRUPO 1 . COM . BR

16 a 2 de Agosto de 2019 - Saúde - pág 8 - pet

Carlota , a incompreendida

Tema de filme no cinema e  seriado de TV ,Carlota  Joaquina de  Bourbon e Bragança mulher de dom  João  VI , continua  uma  personagem  pouco  conhecida da  nossa história . A exposição na  mídia  ajudou muito a populariza-la  mas pouquís-simo compreendê-la . Nas  duas produções , os autores  reproduzem a  imagem da  princesa do  Brasil como uma  mulher muito  feia , ambiciosa , libidinosa ,adúltera e que ,sobretudo ,odiava o país .Mas volumosos conjuntos de cartas de Carlota  Joaquina , guardados no  arquivo histórico do  Museu Imperial em Petrópolis  ( RJ ) e nos arquivos portugueses e espanhóis , contam uma  versão  bem  diferente . 

Como  parte de um acordo entre as contas  ibéricas ,a espanhola Carlota foi enviada aos 10 anos a  Lisboa para casar com o infante português  dom João .Com o marido introvertido e depressivo au-sente do centro de poder ,recolhido nos palácios de Mafra e Viçosa ,Carlota passou a ter um  papel político relevante na adolescência . Defensora do absolutismo , numa época em que crescia a influ-ência dos liberais ingleses na  corte ,ela negociou o  apoio da França e da  Espanha para  assumir o  poder em  Portugal . 

Mas  agravamento da  crise política na  Europa e a  iminente  invasão francesa – que obrigou a  fa-mília real  fugir de  Portugal  –  cancelaram suas  ambições políticas . Em  1807 ,a  viagem  para  o Brasil  significou para a  Carlota o  exílio . Longe  dos  pais , dos amigos e partidários políticos , da não via mesmo muitos motivos para  gostar do  Brasil . 

Vivendo no Rio de Janeiro , Carlota recebeu , a notícia da  invasão da Espanha  pelas tropas de Na - poleão e a prisão de toda a família .Em 1808 ,com apoio do almi rante  inglês  Sidney  Smith e mem- bros da  elite  criolla de Buenos Aires , Carlota pleiteia a  regência da  monarquia espanhola , para li- derar a  oposição à invasão francesa e governar o império espanhol ,estabelecendo a  sede da monar-quia em  Buenos  Aires , capital do  vice-reino do  Rio da Prata . 

Em geral , os historiadores consideram essa  interferência  política fruto de sua ambição pessoal e do  desejo desenfreado de  poder . Entretanto , a  correspondência entre ela e os  intelectuais portenhos , que se tornaram defensores do  " catolicismo ", mostra o contrário . " A  senhora dona Carlota , prin- cesa de Portugal e do  Brasil e  infanta da  Espanha , tem uma  educação  ilustrada e os  sentimentos mais  heróicos . É  impossível ouvir  falar dela sem  amá-la  ;  não possui uma só ideia que não seja  generosa : em  uma  palavra parece prodigiosa a  vinda da  digna princesa ,sua educação , suas  in - tenções e demais  extraordinárias circunstâncias que a adornam ; em cuja  virtude não duvido , nem  V.S deve duvidar que  essa seja a  heroína que necessitamos .

As  cartas mostram que a relação com o marido ,outra fonte de  polêmica , também tinha  momentos de  carinho . Em  bilhete enviado à  mulher , em  1813 , dom  João se  expressa de  forma afetuosa  :  " Meu  amor ,estimei infinito a  tua carta por ter a  certeza de que está boa e  nossos filhos .Eu passo bem e nossos filhos e neto . Quanto ao que me dizes a respeito do furto dos pretos , aprovo o que fi- zeste, e adeus  meu amor ". 

Por que ,então, a historiografia brasileira criou essa caricatura menor para representar  Carlota  Joa-quina ?  Ao invadir a esfera pública , espaço  proibido ao  sexo feminino na época , Carlota  perdeu todos os  predicados inerentes  às mulheres , como ,feminilidade, beleza , recato e  bondade . Eis o  motivo pelo qual muitos  artistas ao representá-la , fiéis a  esses estereótipos , retratam feições marca- damente masculinas .

Além disso , há o componente ideológico . No século 19 , as interpretações do passado tornaram-se

ferramentas políticas na  criação das  identidades  nacionais nos países que surgiam .No Brasil , não foi  diferente . Carlota Joaquina ,uma  rainha portuguesa que manteve a  identidade espanhola , que foi contra vinda da  família real para o Brasil , que que declarou sua alegria com a  volta a  Portugal , que se recusou a  jurar a Constituição portuguesa e defendeu o  absolutismo até o  fim , certamente não servia para ocupar o  pódio dos  personagens dignos da  memória  nacional  brasileira .

Fonte  - Revista  História  - PAPIRO  

Abril  -  2004 - Por  FRANCISCA  NOGUEIRA  DE  AZEVEDO  

* Professora  da  Univeresidade Federal do  Rio  de  Janeiro  e  Autora do  Livro  

Dissabores da vida de imperatriz

Cartas  de  Maria Leopoldina  oferecem  uma  visão  bastante particular da  

independência do  Brasil

Diferente do que se afirma o dito popular , não há nada de fácil na vida de princesa .Pelo menos é  isso que se depreende da  leitura das  315 cartas  escritas pela imperatriz Maria Leopoldin, selecio-nadas de um  total de  850 documentos dispersos entre arquivos da  Áustria e do  Brasil e agora pu - blicados no belo  livro Cartas de uma  Imperatriz  (  estação Liberdade , 496  págs  .,  R$ 72 ). Por meio das  missivas é  possível acompanhar  o  “ drama “  dessa  personagem , filha do  Imperador Francisco da  poderosa  casa  d ’ Áustria , acostumada e educada  segundo  os preceitos das mais dicionais monarquias europeias e que ,por conta de laços matrimoniais ,acabou  morando no Brasil . Aqui ,a princesa encontrou seu  reino exótico – habitado pelos  bons selvagens de  Rosseau – , mas também um lugar e um lugar e um “ povo” que bem valiam uma  independência , contanto que se mantivesse a monarquia .

As cartas funcionam ainda como uma espécie de  diário que,devido à  posição de sua  autora , pou- co tem de  íntimo .Leopoldina escreve com frequencia para sua  irmã . Maria Luísa ( que se casou    e se separou de  Napoleão ) ,e também para seu pai ,sempre guardando sua situação de  “ princesa “ e os sacrifícios e deveres que  advinham de tal  posição .As cartas são ,assim , peças públicas , mas  que não perdem o  interesse para aquele que pretende entrar nessa história pelafrestada  janela . 

 A partir delas entendemos o  medo das revoluções , que acompanhou  Leopoldina ; o  glamour da corte europeia ,onde a princesa conviva com Haydn e Beethoven ; o interesse pela mineralogia ; a vontade  de se  apaixonar pelo galante príncipe dos  brasileiros  - d. Pedro -  ; assim como seus fu- turos dissabores na  colônia . 

Essa história começa , porém como um  conto de fadas . A vinda de  Leopoldina ao Brasil fora pos- tergado por  conta da  rebelião de  Pernambuco  em  1817 ,  mas a  arquiduquesa  Carolina  Josefa Leopoldina ,apesar do espectro de Maria Antonieta - sua  tia decapitada pela  Revolução Francesa - , em nenhum momento pareceu dar sinais de demover-se do compromisso régio . E dentre as nego - ciações diplomáticas da  regência de  d. João , já em  território americano ,o casamento do  príncipe her- deiro d. Pedro foi uma das operações mais  bem sucedidas , mesmo porque  matrimônios entre reis são grandes negócios de estado , em que razões do  coração pouco influem .

Data  dessa época , inclusive, a  simpatia que cercou a  figura de Leopoldina ; caracterizada por sua  instrução ,pelo trato fácil e determinação .Não que as  cartas dei-xem claro tal  caráter ; ao contrário , já  na partida o poderoso ministro Metternich anotaria os maus costumes da princesa mimada e cheia de  vontades .Leopoldina , porém ,trataria de  aprumar-se e “ servir a  seu novo senhor “ .Tanto que , tão logo o  contrato foi fechado, a futura  princesa do  Brasil  dedicou-se a  estudar português , assim como se inteirou da  história , geografia  e economia do novo  império . Mas nada é perfeito : se a in- teligência lhe era  bem aquinhoada , pouco se falava de seus  dotes físicos . 

No entanto , Mrialava , o representante português na  Áustria , tinha questões diplomáticas mais  di- fíceis e resolver . Chegava a  Viena com ordens explícitas de  fazer  “  boa figura “ despender muito para  aparecer bem .Os  gastos compreendiam a distribuição de  joias de  barras de ouro além da or - ganização de uma  grandiosa festa , com  direito a  ceia para mais de  400 convidados . Lá estavam , também , os  dia-mantes brasileiros ,que teriam feito a  corte de Viena e Leopoldina se dobrarem em  direção ao império tropical .Nas cartas ,a princesa revelava sua antiga preocupação com a idade avan- çada e com a  iminência de  não casar .Por isso ,o contrato de ma- trimônio com o  brasileiro –  cujo  retrato Leopoldina teria recebido na ocasião da  festa ,devidamente emoldurado por  pedras do Brasil – selara definitivamente a sorte e a  imaginação da  princesa .

Depois de  tanta solenidade , era  hora da  nababesca comitiva despedir-se , levando a  noiva consigo a  noiva . O grupo partia para  Florença , onde aguardaria a  chegada  da  esquadra  portuguesa . Lá , Leopoldina pretendia ver também sua  irmã , a essas alturas exilada na  Itália .E  se o  coração do im- perador  francisco oscilava diante do  destino incerto da filha ,Metternich empenhou-se em não ceder aos  apelos ingleses ( que queriam a permanência da  arquiduques em  Portugal ), garantindo que ela cumpriria o  acordo , indo diretamente ao  brasil . Por isso , durante  muito tempo , Leopoldina pen-sou que a colônia  americana não passasse de um  recanto provisório ,enquanto durasse a  época de  revoluções .E assim enquanto viajava ,embalada pelo sonho de  conhecer seu príncipe encantado ,to- do o ambiente a seu redor lembrava a tensão desses tempos nervosos . 

Já no  Rio , os  preparativos seguiam  furioosos . Se até mesmo a  notícia dos desponsórios foi cele - brada com missas , repiques de  sinos e ações de graça ,o que quer dizer  da  recepção . A  tarefa fi- cou sob responsabilidade do secretário do estado dos Negó-cios do  reino , Tomás Vilanova Portugal , que lidou com a  questão como se fosse -  e era - estragégica ao  governo . O Senado , por  sua vez , publicou um decreto que pedia não só para que se ornassem casas e janelas , mas que  as  ruas por onde o cortejo passasse tivessem  " a conveniente limpeza " .Era preciso  maquiar a  cidade , afunde que a princesa guardasse uma  boa  impressão . 

Leopoldina  maravilhou -se com  tudo que viu . Foi recebida por  d.Pedro , participou de um  imenso cortejo e passou por debaixo de  arcos do  triunfo improváveis , especialmente criados por Montygny e  Debret artistas  neoclássicos ,que haviam chegado da  França em ( 1816 )  e  postados na  entrada da  rua Direita .Da Ladeira  São Bento até a Capela Real  espalharam-se areia e ervas aromáticas e as casas foram decoradas com cortinas e flores . As atividades foram muitas e  até  serenata a arquidu - quesa  mereceu : o  príncipe d. Pedro ,a  princesa  Maria Tereza e a  infanta  Maria Isabel  cantaram uma arieta e os  músicos da  real  Capela executaram  peça  dramática  . "  São anjos  de  bondade " , escreveria  Leopoldina ,  que , casada havia apenas  dois  dias , já se  referia ao  esposo como " meu  querido Pedro " . Ela se  acomodaria bem ao no-novo ambiente , apesar de se queixar do  calor e dos  mosquitos .E , como  boa princesa , logo mostrou seu  " novo  estado  interessante " ; no  Brasil nas- ceria  pela  pri- meira vez  um  herdeiro  real . 

UMA CERTA  MARQUESA 

Esses foram porém ,os primeiros anos . Passado o  encatamento inicial ,a  princesa reclamaria , em  suas cartas , do contínuo isolamento ,da  falta de livros e da  promessa não cumprida de ir para Por - tugal . Piores  ainda seriam os  dissabores com  d.Pedro . dizia Leopoldina que o príncipe gostava de se divertir , mas não dava aos outros o mesmo direito , assim como  sua cultura  deixava  a desejar . Bem que a princesa tentou cumprir com seu  papel , provendo o reino com  seis  filhos ; após Maria da  Glória , que nasceria  em  1819 , teria quase um  filho por ano , até sua morte em  1826 . Mas o  afastamento do  casal tornava-se  evidente  :  Leopoldina  escrevia que  "  não  era  amada " e que  " engolia  tudo  em  segredo " . O  fato é que  , com o  tempo , pouco sobrava da  primeira  imagem  ingênia do  Brasil . A princesa  manifestava seu  desa-desapreço  moral pelo  Novo Mundo ,  " país  onde tudo é dirigido por vilania  " ,  e afirmava que na colônia " era preciso procurar  mulheres vir- tuosas com o  microcó-  pio " . 

Sua situação ficaria ainda  mais crítica em 1821 , quando seria obrigada a se  separar  de seu  " ex - celente  sogro " , que , por conta da  revolução do Porto , foi  forçado a  partir para Portugal . E é após esse  evento que a  atitude da  princesa começa a mu-dar : Leopoldina queixa -se da  sina de  d. João ,assim como passa a  lutar pela manutenção da  monarquia no  Brasil . Chamava  o  Brasil de " país maduro " ,julgava-se " perfeitamente contente "e pretendia  " envidar esforços pelo  povo" .Nas cartas  que escreveu a  Bonifácio ,posicionou-se a favor da  independência ,antes mesmo de  seu ma- rido , e insistiu com a  irmã para que a  ajudasse a  convencer  o pai com  relação  à  propriedade da emancipação de  seu  " querido país " .Também relata a d .Pedro , que esta em  São Paulo , sobre o estado das tropas portuguesas ,ou procura informá-lo da situação tensa que vivia na corte.Leopoldina se faz, assim ,estadista e  vive um  novo sonho de  monarca  constitucional . 

Esses foram , não obstante , os  momentos  rápidos da  independência .  Após  1822 isolada nova - mente na corte , Leopoldina volta a seu  regime de lamúrias e à sua antiga  interpretação da  " hor- rível América " .Oscila ,fala  em  nome do povo ,destaca  seu  sacrifíicio ,mas o retrato final é o de uma  princesa melancólica , sem amigos ou  esposo. A última carta , datada de  8 de  dezembro , e endereçada à  irmã  Maria Luísa , é puro desconsolo , D. Pedro converte-se em " monstro sedutor "  e a  imperatriz não esconde mais a sua condição : " Acabou de dar-me a  última prova de seu total esque-cimento a  meu respeito , maltratando-me na  presença daquela mesma que é a causa de to -das as minhas desgraças " .Leopoldina  referia-se a  domitília ,a Marquesa de Santos ,que ocupava , então ,todo o tempo do  jovem monarca .Essa é , porém uma outra  história ,e as cartas de Leopol-  dina silenciam a partir de então. A princesa mor- ria antes de seu  último filho  ( o futuro soberano d.Pedro II ) completar  um ano . Sua vida , espelhada nesse conjunto de  cartas ,permite  rever  a  história do  Brasil a partir de um olhar inusitado : o de uma  nobre austíaca que vem em  busca  de seu  príncipe encantado escondido num  reino selvagem ,mas que se vê  envolvida em tramas polí-ticas e nos  mistérios da  coroa.

Cartas de  uma  Imperatriz , organizado por  Betina Hann e Patrícia de Souza Lima , é  livro que  se lê como um  romance epistolar .E,para quem  quer mais , vale a pena  enveredar pelos  artigos intro- dutórios na  Áustria , o quebra -cabeça da  política  internacional , os  impasses pessoais de Leopol - dina e suas  preocupações enquanto  princesa . Mas o  príncipe são as cartas escritas ao  sabor des- ses  " tempos inquietos " . É certo que as  missivas apresentam um sólado vale  a pena . Afinal , até bem pouco tempo  Leopoldina  não passava de um , uma coadjuvante :  a  esposa austríaca de  d. Pedro , a mãe ilustrada de  Pedro II . Suas cartas , ao  contrário , revelam uma perso- personagem atormentada  e que  soube  ironizar de sua  própria  situação ."  Pobres  princesas " . São  tais quais dados que se jogam e  cuja  sorte ou  azar depende do  resultado . " Neste caso , não há  como ter - minar com o  velho e bom " viveram  felizes  para  sempre " .

Fonte  - Jornal O  ESTADO  DE  SÃO  PAULO  - pág D 9  História Correspondência 

Domingo ,  5  de Novembro  de  2006  - Cultura - Lilia Moritz Schwarcz  - Especial 

Interdependência ou morte

No  dia  07  de  setembro deste ano comemoramos em  nosso  país os 200 anos de independência  da  coroa  portuguesa  (1822) 

Deu-se início,então,a construção de um projeto próprio de  nação escaldo a partir da formação 

da  formação de uma  monarquia  - “  Império do Brasil “ , como  forma de  governo nacional .

Essa declinou-se politicamente em 1889 ,começando outra maneira  de governar  : a  república democrática , que passou por  diversas fases  históricas até chegar  nos dias atuais .

Com a  independência do  Brasil de  Portugal ,entre os  avanços sociais ,destaca-se , apesar da demora ,a abolição da escravatura em 1888 . Entretanto , ainda hoje exis-tem realidades de tra- balhos análogos à  escravidão,com contornos modernos ,mantendo uma  desigualdade social. Já  

com a República ,ressaltamos o direito da participação popular na escolha de seus representantes através de eleições . Por isso, nesses  200 anos de  independência , podemos nos perguntar-se , 

como nação brasileira , estamos amadurecendo socialmente no processo democrático de direito ,        e se as intenções dos nossos representantes , com sua  formas de governar ,convergem para esse  bom propósito . 

É certo que um importante passo foi dado 200 anos atrás em  nossa história . Entretanto , preci -  samos construir continuar  avançando com novos passos , atualizando e regulamentando nossa  democracia de 1988 .Vamos confiar  na proteção , no respeito e na  interdependência das insti  -tuições democráticas e dos poderes Executivo , Legislativo e Judiciário . Quando para governar, 

um desses poderes tenta a  “ independência “ ou o  controle de outro poder  maquia  intenções autoritárias , resultando em  “ morte “ social .

Assim , no das eleições ,escolhamos  representantes que (re) construam  nosso Brasil com  políticas efetivas de estado ,e não de governo  apenas .Que  a  independência outrora  conquistada , há  200  anos , não nos faça criar  inimigos e  dividir a  nação ,mas nos ajude a olhar para essa  história com  mais  desejo de responsabilidade diante de  nossos direitos e deveres políticos , como cidadãos que amam  esta  terra querida que  chamamos de  Brasil .

Fonte  -  Revista de Aparecida  - pág 26  - ATUALIDADES 

MADRE tERRA E SEUS INQUILINOS

Deus , na  sua  inspiração , criatividade e  poder , dedicou uma  atenção especial a uma atenção especial a um  pequeno planeta ,a TERRA .Deu-lhe rios caudalosos , florestas magníficas , mara- maravilhosos verdes oceanos , grande extensão de  terras e a envolveu num céu cheio de  estrelas      e com a Lua iluminado suavemente a escuridão da noite .Deu-lhe também o  Sol exuberante que dava  lugar ao dia claro e aquecido .

Cada pedaço do planeta tinha sua singularidade e com uma  rica biodiversidade .Os climas eram variados permitindo condições especiais .Chuvas garantiam a produtividade da  terra .Tudo isso      era visível mas nas suas entranhas o planeta guardava riquezas inestimáveis .Tudo estava ali para    ser desvendado ! 

Quem  se  encarregaria disso ? Deus , na sua  infinita sabedoria , criou  seres inteli -igentes dotados de livre  arbítrio e cedeu-lhes essa sua criação esplendorosa .Como  bom  PAI deu-lhes liberdade , que cada um fizesse sua escolha de  vida e se respon-sabilizasse por ela. Distribui -os em  diversas regiões permitindo que  cada  grupo se ajustasse as suas  condições e garantisse suas  sobrevivências . Com inteligência , foram tudo observando , analisando , estudando , experimentando . Gradativamente fo-ram chegando a conclusões  valiosas embora  muitas vezes tenham sido conseguidas  “ por  ensaio , erro e acerto acidental “ . Como  usá-las ?

Chegar a hora das escolhas .Certas ? Erradas ? Todas as tentativas , ora eram promissoras ,ora nem tanto e muitas vezes desastrosas .Assim foi caminhando a  humanidade … E  O PLANETA ? Se um dia se sentia beneficiado ,em outros ,espoliado .

Seus  habitantes olhavam  o céu e se encantavam com  suas descobertas ; explorando o  solo , acha- vam  os  oceanos entravam em contato com outros povos ; caminhando para  o norte ou para outros povos ; caminhando para o norte ou para o  sul encontravam climas gelados com outro estilo de vida ; e  as florestas ,os animais ? A  água , produto essencial para todos ? Havia ainda outro caminho mara- vilhoso para ser  des-vendado : o  próprio homem ! Como mantê-lo saudável ? Ah ! Os  mistérios de sua  reprodução ! E  tantas coisas mais …

Século XXI  – Um balanço do que foi feito com essa  maravilhosa moradia que Deus ,graciosamente, nos cedeu sentimos um  desalento . Muitos fizeram o  “ seu dever de casa “  bem feito , fazendo es - olhas perfeitas e sempre alertando sobre os  malefícios da  poluição ,do desmatamento ,do extermínio de  várias espécies da flora e da fauna , do mau uso de coisas essenciais à vida  (água , por exemplo ) e , principalmente ,da intolerância entre os povos … Ganância ?  Ignorância ?  Desrespeito ?  Tudo isso e  mais algumas coisas ? 

Acordem !  O  PLANETA  está em  decadência . Ainda temos a chance de  arrumar a  “ Casa “ ,  Mãos  à obra !  PROPRIETÁRIO  agradece !!! 

Fonte  - Jornal do  SERVIDOR PÚBLICO  - Edição  291 - pág 22

Abril – 2017 – Por  Janethe Akiko Nakamura Monteiro , cadeira  nº 15 , de Artes 

Diante  da  realidade  eu  faço  o que  posso fazer , mas  covarde  jamais  serei 

Um dia ,em um futuro bem próximo , quando você começar a  entender a política suja da  ocupação da  Amazônia ,não teremos mais a Amazônia como nossa .Xingu e outros  santuários  ecológicos es- tarão nas  mãos dos estrangeiros . Isso não é  previsão ,nem  profecia , vejo além das  notas das mí- dias televisas pagas pelo governo ausente e conivente . 

Se você ainda  não foi para o estado do  Amazonas , ficará perdido entre tantos idiomas , ainda que esteja em seu país. Brazil ou  Brasil ! Todos os dias a  Amazônia vem sendo loteada .Milhões de dó-  lares em troca das terras . Para onde está indo esse dinheiro dessa venda de  terras ?  Onde estão os  Senadores , deputados , governos e represen-tantes políticos ?  Existem  parcerias  financeiras para com  todos  eles ? Onde está o Exército , a Polícia Federal ? A FUNAI , o que é  ?  Será que as pes- soas que podem mudar essa história conhecem o que seja um igarapé ? 

A Pátria Amada cantada em  nosso hino está  sendo vilipendiada , estrupada , arrancada do seu estado natural e legítimo ,sucateada ,loteada , diante dos npossos olhos e da  nossa indignação . Não se altere tanto , Chico Mendes  morreu por  imaginar que  podia  fazer voz e  suas ações  calarem as  motoser-rras .O avanço sobre nossa  Amazônia  identifica-se com o mesmo  apetite do  Lobo faminto , de Ca- pívara , da  Lontra ,do Mico-Leão Dourado ,macaco Prego , das aves ,de todos os animais que com - põem a  Flora Nacional , aqui em  Caçapava ou  Arroio do Chuí  seja onde for . Caiu o Muro da Ver - gonha e caem  milhões de  árvores ,diante da  desavergonhada civilização políitica .Sou  brasileiro mi- nha gente . Não sou proprietário de  terras e nem tenho imóveis . Não tenho carro .Sou ciclista . Vejo minha vida ameaçada todos os dias .

Pela seca . Pela  poluição do ar .Dos  oceanos .Dos  rios .O que dizer diante de interesses financeiros  que  desmatam  nossa  Amazônia ?

E não estou comentando sobre outras situações ainda mais macabras . Tudo está aí para ser mudado . Não tenho poder político de  decisão . Não posso dar  ordens para a Presidência , Senadores ,Depu- tados , Governadores ,Exército , FUNAI , Marinha Aeronaútica , mas posso gritar e me comprometer compremeter diante desse silêncio corrosivo e destruidor . Não temo morrer pelo meu  sentimento de  amor à vida de todos os seres ,a vida, no meu conceito de ambientalista e  espiritualista , sempre será eterna . Meu corpo servirá de pasto para os vermes ,com muita alegria . Calaram vozes e  enterraram os corpos ,mas não  silenciaram os  ideais que  se espalham e continuam a  encher  os ares , como os  espíritos dos animais que foram extintos .  Amazônia , agonize , eu  agonizo com  você . Morra , eu morro  por você .

Estou  esperando ? Quem  viver verá ...

Fonte  - Jornal Prana  - pág 12  - Crônica 

Dezembro de 2011 - Univero Holístico 

Por  Carlos Ventura - Presidente da  Associação Amanari 

Olhe para seus objetivos e acredite que pode chegar lá

Nós  devemos  aprender  a  enfrentar  os  ventos  contrários , pois, com  paciência determinação , é possível retirar  as  pedras  do  caminho 

A  lei de  Deus é amor ,e o amor pede respeito ao  próximo .Respeito pela sua humanidade, pela sua  luz e sombra ,por seus feitos e fracassos ,por suas glórias e feridas .Quando perdemos o parâmetro da nossa humanidade ,somos envoltos pela crueldade , pela dureza de coração, pela impiedade e insensi- bilidade ,portas abertas para a violência , em suas mais diversas escalas .

A agressividade contra o outro ,porém , seja ela  física  ou verbal , não deixa de acarretar  danos a  quem agride . Ninguém fere sem também ser  ferido ! Ninguém  machuca sem  também ficar ma- chucado . Jesus afirmou : “ aqueles que usarem da espada, pela  espada morrerão “ .

Não é desedesconsiderar também que aquele que fere assim o faz porque já se sente ferido ; o que ataca já se sente atacado .De qualquer forma ,agir no mesmo nível em, que somos atingidos nunca será atitude adequada para uma  resolução saudável dos  nossos conflitos.

Ouçamos a voz  terapêutica de Jesus nos convidando a guardar nossas espadas , a da  a  outra face. Vamos  limpar  nossas feridas, apaziguar nossa alma, perdoar quem nos feriu , e não agir da mesma forma como fomos agredidos . O “ olho  por olho “  apenas nos deixará cegos …

As espadas são muitas não necessariamente  armas de ataque físico. A palavra ,por exemplo, depen- dendo de como empregada , é uma das mais perigosas armas , através das quais é  possível destruir uma vida .O pensamento de ódio , por sua vez , também pode ser  “ espada “  que fere , capaz de envolver a vítima em vibrações de  baixa energia , prejudicando-a ,caso esteja , de igual modo , cul- tivando dentro de si pensamentos equivalentes. 

Toda maldade ,porém  se volta fatalmente contra quem a praticou ,em forma dos mais variados pro- problemas , sobretudo doenças físicas e emocionais  O que fazemos ao  próximo estamos fazendo a  nós mesmos –  aí está  umas das leis espirituais que  Jesus nos ensinou .Todo ato de  desamor , nas suas mais variadas expressões , encobre de sombras a nossa  consciência divina ,o ser de luz que so- mos , e a  escuridão nos  leva ao  poço das vibrações  negativas , que prejudicam o nosso equilíbrio físico emocional  e espiritual. 

Não se trata de um castigo divino ,mas de um  processo de sensibilização espiritual que nos faz sentir na própria pele os  efeitos do  mal que causamos ao próximo , a fim de que a  nossa consciência des - perte para a  necessidade de  vivermos em  harmonia com  nós mesmos e com nossos semelhantes .

O caminho é o da  reconciliação com nossos  adversários , como afirmou  Jesus , sem esquecer que o nosso  maior adversário, maioria das vezes , somos nós  mesmos.Não há  caótica , sem esse processo de  harmonização com  nós mesmos , com as pessoas que cruzam a nossa história e , muitas vezes , com a imagem negativa que acreditamos que Deus tenha feito a nosso respeito . Nosso maior adver- sário , eu diria , sem medo de errar , é o  orgulho !  Ele se manifesta quando nos sentimos superiores aos outros , com  mais direitos do que eles , querendo tudo pra nós . Surge quando  queremos ex-clusividade , quando não consideramos as necessidades do outro , quando pisamos , aliás nas suas mais legítimas necessidades para atingirmos nossos próprios interesses ,usando as  pessoas como se fossem nossas  “ escadas  “ .

Revista  Ana Maria  .uol.com.br   -  Na sua cabeceira – Júlia  Arbex

Que tal fazer um pouco de silêncio ?

Querido  jovem  ,você  já  parou para  pensar e  sentir que  estamos vivendo  num mundo extrema-mente barulhento ? Apesar de já estar acostumados com o barulho que nos cerca,no fundo sentimos a  necessidade de  preservar em  nossa  vida momentos em que tudo está  tranquilo e quieto . Para muitos ,a saída é viajar  para cidades pequenas ,ainda  silenciosas .Outros procuram em retiro ou se recolhem em casa mesmo .Tudo em busca da tranquilidade e silêncio.

Os grandes centros são mais barulhentos 

A  história do  ruído acompanha a  história .Graças à  audição ,o ser humano percebe os sons do seu ambiente e pode classificá-los em agradáveis e ruídos .Quando temos  muito  barulho , dizemos que existe poluição sonora .É o  caso ,por exemplo das grandes cidades , com seus sons de fábricas ,bu- zinas ,alto-falantes e outros . 

A  evolução tecnológica  aumentou o grau dos  ruídos . Somos obrigados a  conviver diariamente com ambientes  barulhentos que ferem nossos  ouvidos e prejudicam nossa saúde . A correria da  casa para o  trabalho ,o calor e o barulho da  cidade causam fadiga excessiva , estresse , cansaço  mental , falta de  concentração e outros  males físicos .

Barulhentos  internos 

Junto com o barulho externo existe a  agitação interna do  ser humano .O medo do  desemprego ,an- siedade no trabalho , a ânsia de cumprir prazos e horários prejudicam  nosso íntimo e nos impedem de  relaxar nossa  mente . 

Infelizmente ,quando estamos  agitados internamente não conseguimos equilibrar corpo e espírito ,o que prejudica até mesmo  nossa vida espiritual .Para ambos os  casos  é preciso  procurar fazer  si- lêncio . 

Existe um  tipo de silêncio ,além do  externo ,que é pouco explorado e até  mais poderoso e eficiente . É o chamado silêncio interno. O silêncio interno é um  estado de  quietude pessoal , no qual  paramos para sentir nossos  pensamentos e  sensações .O Silêncio interno nos possibilita o contato com nosso  íntimo e nos leva ao  encontro de  Deus . 

Um  silêncio  mais  profundo 

Uma  forma de  aproximar-se do silêncio interno é começar a fazer  silêncio externo . O silêncio ex - terno favorece a contemplação , o que ajuda a  pessoa a se voltar para si mesma , dando-lhe tranqui- lidade e segurança .Mas não é  fácil  fazer  silêncio .Em primeiro lugar ,fomos  educados para aceitar o  barulho  excessivo como  normal . 

Em segundo lugar , quando fazemos  silêncio ,somos obrigados a  ouvir a  voz da nos- sa consciência mais  íntima e enfrentar  nossos medos e limites . E não é fácil encarar       nosso  interior , não  é  mesmo ?

E para quem  ainda  crê que para  ficar na  história é  preciso  fazer  barulho , é bom lembrar que foi no  silêncio que  Jesus Cristo realizou  grande parte de suas obras e ensinamentos .Quando precisava  parar e refletir ,ele se  recolhia ao deserto e entrava em  profunda comunhão com  Deus, no silêncio. 

Quem  sabe  não está na  hora de  você diminuir um pouco o volume do aparelho de  som e  ouvir o  silêncio que  está  ao  seu  redor ? 

Para  você  refletir : 

Como  você  convive  com o  barulho ?

Você  consegue  fazer  silêncio no  meio do  barulho ? 

O  que  é  mais  fácil : o  silêncio  externo ou  silenciar  o coração ? 

Você  trabalha  num  lugar  barulhento ? 

Quais  as  consequências que a  poluição  sonora traz para  a  saúde ? 

Fonte  - REVISTA  DE  APARECIDA  - pág 7  - Juventude 

Pe. Evaldo César de Souza  - Diretor de  Produção -TV Aparecida

" CADA UM POR SI E DEUS POR TODOS " ? " E O PAI -NOSSO " ?

O  mundo  todo  virou  um  grande  Shopping  Center  funcionando 24 h , onde o interesse é            a  produção e  o consumo 

Deus deu a vida para cada um cuidar da sua . Levar  vantagem em  tudo . Salve-se  quem  puder . Cada  pessoa se salva a  si mesma ; é responsável por si .A mulher é dona do seu corpo . Eu tenho    a minha religião ! Eis aí  algumas  frases de  uso  popular , contaminadas pelo  “ vírus  “ do indivi- individualismo . A  modernidade induz as pessoas a  serem individua listas . A  serem egocêntricas . Antes as tradições e os costumes antigos dominavam a conduta . Tudo se interligava numa unidade  social  orgânica , vida cotidiana . Veio o processo de  mudança cultural da  modernidade e trouxe a  autonomia .Valorizou a  subjetividade , e livre escolha pessoal . Mas afastou o  indivíduo da  parti- cipação e da solidariedade e caiu no subjetivismo cada um olhando oseu umbigo .E a vida pública ?   A sociedade deve emancipar-se da  religião e da ética . Organizar-se pela técnica .Sem o sagrado .É   a secularização. Fé prática religiosa são questões subjetivas . “ Eu  tenho a  minha  religião .”  " Sou religioso sem  ir à  Igreja . “ A  religiosidade  foi   ‘  privatizada ‘  e  serve ao  novo valor  absoluto :  sentir-se  bem no corpo ,na mente , com os outros , com o mundo ...  A pessoa não se  irmana mais aos  outros na  fé . 

A  tendência  individualista tem como  fonte econômico  chamado  capitalismo  neo-liberal .Em vigor no  Brasil e na  maior  parte do mundo é  causa da  desigualdade  social mais  degradante . Obedece apenas à lei do mercado , nos seus dois  aspectos:  a livre  concorrência eu  lucro .O mundo todo vi- rou  um  Shopping  Center funcio-nando 24 h , onde o interesse é produção e o  consumo . A pessoa humana e  suas relações  só importam para  as trocas : satisfação de um lado , lucro do outro . Não há  lugar para sentimentos :  acolhida , solidariedade , partilha e  justiça  distributiva nas relações so- ciais ! Eles  anulam a lei do  mercado . Por isso ela não só  expõe mercadorias , produtos e gôndolas de  supermercados ou  vitrinas . Manipula os  símbolos sedutores da  propaganda . Vende  sonhos . Apela ao  imaginário humano . Desperta o consumismo incontrolável agindo com poder  escravizante sobre a fantasia . O capitalismo neoliberal  recusa as ações solidárias , pois elas dão mais consciência aos  trabalhadores . Impedem  os  lucros . 

Ora ,bem formado ,o cristão apóia o  individualismo quer  valorize a  pessoa ,a sua individualidade . mas  reprova o egoísmo , o egocentrismo das ideias e do  comportamento Como reagir ? Como agir  com  equilíbrio nessa cultura ?  Há aí lugar para se  rezar o "  Pai Nosso " ( não  só meu ) : venha a nós o reino ; pão nosso ( não só meu ) ; perdoai  nossas  ofensas ? Oração no plural , mas não plu- ralista ?   Viver  simplesmente conforme a  cultura ambiente não é optar pelo  Evangelho . Não há como  segui-lo sózinho , isolado , fechado em si , alienado da  Igreja . É   preciso  apoiar-se  numa  comunidade de fé e  nela  ser religiooso .Ter  coragem de  ir contra a  corrente . A regra de ouro de  Jesus é : " fazei  aos  outros tudo aquilo que quereis que eles vos laçam " ( Mt 7 , 12 ) . É falso pre-ver a  abolição da  religião com a  mudança cultural  moderna ou  pós - moderna . Saber  distinguir entre a  cultura em que  vivemos e o que é  ser cristão , é  apenas  um  novo  desafio para o teste- munho .  

Fonte  -  REVISTA  DE  APARECIDA  - pág 7   -  Questões de  Fé 

Julho de  2007   -   PE .  ANTÔNIO  CLAYTOON  SANT 'ANA , C.SS.R