Entre os " Poemas da Seicho - No - Ie " há um que diz assim :

Tu  já  viste  pessoas  desagradáveis  

Que vivem  a  espalhar  trevas  por onde  passam ? 

Já  conheceste  pessoas  deprimidas 

cuja fisionomia  está  sempre  triste e  sombria ?

Já  tiveste a  oportunidade de  comprovar 

quão  contagiante  é a  expressão triste 

vão  espalhando a  tristeza  por onde passam .

  

As  pessoas  de  expressão triste 

vão  espalhando a  tristeza por  onde  passam .

Disseminar  tristezas  e  sensações  desagradáveis 

é  um  mal  maior  do  que  disseminar  micróbios .

Tu  já  viste  pessoas  alegres e  otimistas  ,

que  vivem  a  espalhar  luz  por  onde  passam ?

Já  viste  pessoas  maravilhosas  ,

que  têm  um  sorriso  feliz  nos  lábios ,

e  vão  transmitindo  a  felicidade  

a  todos  aqueles  que  cruzam  seus  caminhos ? 

Já  tiveste  a  oportunidade  de  comprovar  

Quão  contagiante  é  a  expressão  das  pessoas ?

Não  deves  lamentar  o  fato de  não  possuírem 

nenhum  material  a  oferecer  aos  outros.

Mesmo  que  não  tenhas  nenhum  bem , 

poderás  oferecer - lhes  a  expressão  feliz . 

para  teus  filhos , para teu marido, para tua esposa ,

para  teus  irmãos , e  também  ao  cumprimentar 

teus  vizinhos  e  conhecidos , mostra  um  sorriso feliz .

Dirigindo -se  aos  outros  com  uma  expressão  feliz .

As  pessoas  de  fisionomia  feliz 

vão  espalhando  felicidade  por  onde  passam .

As  pessoas  de  fisionomia  alegre  

vão  espalhando  alegria  por  onde  passam .

Dar  felicidade  e  alegria  aos  outros  

é  melhor  do  que  oferecer - lhes  presentes materiais . 

Fonte  -  Revista   Seicho - No - Ie - Do  livro  Haha , Tsuna , Musume  no Hom 

Livro  para  Mães  e  Filhos   - p . 53 - 57  - artigo  do  Mestre 

' The boys ' e o acaso dos bons heróis

Os  super-heróis mostrados nos filmes parecem cada vez mais distantes  de um ideal de nobreza de caráter .Sem a  experiência do encontro com um  Deus  de amor ,a própria bondade  parece um valor cada vez menos  sincero

The boys , da Amazon Prime  Vídeo, é uma  das  séries  recentes  de maior sucesso no streaming Narra as peripécias de um grupo de super - heróis desajustados ,com moralidade mais que  questionável , manipulados  por uma grande corporação capitalista , dados ao exibicionismo  e  à violência desenfreada , envolvidos em bacanais e episódios  trágicos nascidos da irresponsbilidade  no uso de seus  superpoderes .

Aqueles criados à  sombra dos super-heróis do passado irão perguntar : o que aconteceu com         o  Super - Homem , modelo de  integridade moral , Batman, que em hipótese alguma matava  os criminosos , ou mesmo o  Homem - Aranha , que  popularizou a  frase  “ com grandes responsa-bilidades  “ ? 

A resposta mais imediata  é que o público  se cansou deles . Sua  perfeição de caráter se tornou          monótona , repetitiva e pouco incrível . As  pessoas querem  heróis com maior  carga - dramática , com quem possam se identificar e não serem  superiores , que , de  certa forma , ao serem  ima-ginados , parecem apontar o  dedo para  nossas contradições , incoerências  e demais  pecados .

Anti - heróis não são uma novidade nem no cinema ,nem na literatura . A “ segunda  chance”        a  possibilidade de  remissão dos  erros do  passado , o  heroísmo  escondido na raiva e na  vio-lência são  temas recorrentes  no cinema e  na  arte  em geral . Contudo  mesmo esses anti-heróis exibiam um forte  senso moral . O que  os distinguia era não seguirem  as regras convencionais , mas serem devotados às suas próprias . O que vemos agora é uma trágica percepção de que os valores  morais  que orientavam a conduta dos  heróis de antigamente não se sustentam ou , pior , foram usados  cinicamente como  instrumento de  repressão e dominação  moral .

Curiosamente , os heróis e os deuses míticos tanto dos  gregos quanto dos  nórdicos ,tão em voga  hoje em dia ,eram um pouco como esses super - heróis atuais .Invertendo o paradigma bíblico ( cf, Gn 1 , 26 - 28 ) , eram  deuses feitos  à  nossa imagem .Seria muito difícil , na história do Ocidente , separar a  figura do herói nobre e altruísta da mensagem  cristã . Talvez tenhamos que  repensar a famosa  citação de  Dostoievsky  :  “ se  Deus  não existe , tudo  é  permitido  .  “ (  Os  irmãos  Karamazov ,  Editora  Martin Claret ,  2013 )  .  Agora , talvez  seja  melhor dizer  “ se  Deus  não  existe , a  bondade  não  tem  sentido “ .

Já  em 1926 , no livro  A  tentação do  Ocidente  ( Editora  do Brasil , 2005 ) , André  Malraux     escreveu  :  “  Não  há  ideal  a  que  possamos  sacrificar -  nos  , porque  de  todos  eles conhe -         cemos à mentira , nós os que ignoramos em  absoluto o que seja  verdade  “ . Com  a figura de  um super - herói  irrepreensível  pode coexistir com  essa  desilusão  niilista ?    Parece até  mais  óbvio pensar  seus  estereótipos de masculinidade , feminilidade , honra e dedicação como  armadilhas  ideológicas para  restringir  a  liberdade  humana .

Trata-se  de um cenário contraditório . Nos preocupamos  cada  vez  mais com as  minorias, com os oprimidos , com o  bullying , e a  ganância . Mas , ao mesmo tempo , desacreditamos que  os  poderosos possam  ter freios  morais , que o  amor possa  gerar  um verdadeiro  altruísmo .Escan-dalizar - se  pouco  adianta . Ao  século  XX , faltaram mais testemunhos de  amor cristão  à  altura das reflexões críticas que denunciavam a hipocrisia de nossa sociedade.Tais testemunhos existiram, mas  em  menor  quantidade do que o necessário . Esse  é  o  desafio  que  se  apresenta  a  nosso  tempos . 

Fonte  -  Jornal  O  SÃO  PAULO - pág 2  -  Caderno -  Fé  e  Cultura                                                    Data  -  de  10  a  23  de  agosto  de  2022  - Francisco  Borba Ribeiro  Neto  * 

‘ The  boys ‘  e o  acaso  dos  bons  heróis 

São Padre Pio de Pietrelcina

 

Introdução 

São  Padre Pio , digníssimo  seguidor de  São Francisco de Assis , nasceu no dia celebração da                memória de  Santa Maria Madalena de  pazzi , aos  25 de maio , do ano da graça  de 1887 ,em                Pietrelcina . Filho de  Grazio Forgione e de Maria Giuseppa de Nuzio , foi batizado no dia  se-                guinte  ao  seu  nascimento com  o nome de  Francisco , em homenagem  ao santo de devoção                  de sua mãe ; e , com 12  anos  de idade , recebeu o  sacramento  da  Crisma  e a  Primeira Co -          munhão .

Aos 16 anos , no dia  6 de janeiro de 1903 , ingressou no noviciado  da ordem dos Frades Me-              nores  Capuchinhos , em Morcone , e , no dia 22 do mesmo mês , vestiu o  hábito franciscano .                A partir daí , passou a  ser chamado  Frei Pio . Terminado o ano de noviciado , fez a profissão                  dos  votos simples  e , no dia 27  de  janeiro  de 1907 , proferiu os  votos solenes . Depois  da                  Ordenação sacerdotal , recebida no dia 10 de agosto de 1910 , em Benevento , por motivos de                  saúde , teve  de voltar amorar com  a família  em 1916 . Em setembro desse mesmo ano , foi                  São Giovanni , Rotondo , onde permaneceu até à morte . 

Para Padre Pio , a fé era  vida : tudo desejava e tudo fazia à  luz da fé . Empenhou-se assidua -              mente na oração . Passava o dia e grande  parte da noite em diálogo com  Deus dizia : "  Nos                    livros , procuramos  Deus ; na oração , encontramo-lo . A oração é  a  chave que abre o coração                de Deus " . Pela  fé , aceitava sempre a  vontade de Deus .

Viveu imerso nas  realidades sobrenaturais . Não só era o homem da  esperança e da  confiança                total em  Deus , como também , com as palavras e com o exeemplo , infundia essa virtudes em                todos que se aproximavam dele .

Abrasado pelo  amor em Deus e do próximo , Padre  Pio viveu em plenitude a vocação sacerdotal ,        a fim  de contribuir para redenção. Sua missão caracterizou-se pelo constante atendimento aos fiéis    por meio da  direção  espiritual , da  reconciliação  sacramental dos penitentes  e  da celebração da Sagrada Eucaristia . Estava sempre  disponível ao  seu ministério e  ao seu confessionário . Via  a          imagem de  Cristo , principalmente nos pobres , nos atribulados e nos doentes ,e a eles se dedicava.        O ápice da  sua atividade apostólica era quando celebrava a  Santa Missa .

No campo da caridade social ,esforçou-se por aliviar os sofrimentos e as  misérias de muitas famílias,    principalmentecom a Fundação da  " Casa Solliero  della  Sofferenza " ( Casa Alíivio do Sofrimento ),    inaugurada no  dia  5 de  maio de 1956 . A  caridade era  o  princípio inspirador do seu dia :  amar  a      Deus e  fazê-lo  amado ;  e  sua  particular  preocupação  era  crescer  e  fazer  crescer  na caridade .        Aqueles que procuravam conforto nas palavras de  Padre Pio , encontravam , por  sua intercessão,  e      pela  graça  de  Deus , a  luz  da  fé . Padre  Pio  indicava  a  luz de  Cristo àqueles que andavam nos        caminhos das  trevas . A  suprema expressão de  sua caridade que estava nesse acolhimento , que dis -    pensou ao  próximo por mais de cinquenta anos .

Exerceu de  modo exemplar a virtude da prudência : agia e aconselhava à  luz de  Deus . Seu interesse  era  a glória de  Deus e o  bem das almas . A todos tratou com  justiça , com  lealdade  e com  imenso      respeito .

Que a  vida  de  São Padre Pio seja um  modelo para que também  econtrmos o  caminho da  caridade em nossas vidas ! 

Págs 7,8 ,9 e  10

As  realidades  sobre  naturais 

Padre  Pio  teve uma  vida  envolta  em  sofrimentos  físicos e espirituais . Recebeu no  próprio corpo    os estigmas , sinais da  paixão de  Jesus Cristo , sinal de seu  profundo relacioanmento com o  Senhor.    Foi muitas vezes  torturado , tentado e  testado pelo  demônio ; esse  grande santo sabia muito da  sua    astúcia ,na tentativa de desviar os  filhos de  Deus do caminho da fé . Entretanto, Padre  Pio mantinha-  se em  oração e buscava estar sempre imerso nas realidades  sobrenaturais .Entregava-se inteiramente    ao sacramento da  Penitência , buscando  aliviar os  sofrimentos do coração de  seus fiéis e libertá-los    das  armadilhas  do  demônio . 

São  Padre Pio , ensinai-me  a  reconhecer  as  armadilhas  do  demônio que me levam a  distrair-me      dos  caminhos dos  céus e que eu saiba  ouvir  somente  a voz  de  Deus . Peço-vos ainda que , com        vossa intercessão poderosa , o senhor  Deus se digne me atender na  graça que ora vos peço ( indicar      graça desejada ) . 

Pág 34 e 35 

Fonte  - Livro    DEVOCIONÁRIO  E  NOVENA  MILAGROSA  A  SÃO  PADRE  PIO                      Editora  Ave  Maria  - 5 ª  impressão  2023   -  Organização  Equipe  Ave - Maria 

Angélico Frei Betto entre diabólicas tentações dos sete pecados capitais

 

Contos  do  ex - assessor  de  Lula  fazem  refletir   sobre  demônios  da  vida  e  do poder 

Como dizia  Drummond  , "  a literatura  é  um  fator  de entendimento entre os  homens ".                    Frei  Beto , com amis de 50 títulos editados no  Brasil e no exterior , certamente é  desta                          linha . Autor de obras de teologia , filosofia , entre  outras áreas ,neste seu livro de contos ,                      o  religioso dominicano oferece uma ficção cuja tônica é a questão do  bem e do  mal , dos                      anjos e dos demônios com quem cruzamos diariamente .

O demônio , figura que povo o imaginário de  diferentes culturas e  religiões , nesse  livro                        se apresenta sob variadas formas . São contos curtos que percorrem uma linha de  realismo                    fantástico para levar o leitor a  refletir sobre  o egoísmo , a ganância ,a sedução , a luxúria :                    os demônios que nos habitam . 

O  misantropo  que convive  com as baratas 

Já no primeiro conto ,narrado em primeira pessoa . , " O  hóspede " ,o autor arrebata o leitor                    com uma  história que se inicia com a frase  " Morar sozinho é o  meu consolo " , sobre  um                    misantropo em cuja casa ,as baratas , apesar de execráveis ,passam a ter uma  presença física                importante .A vizinha dos fundos vive exaltando o  valor  terapêutico do  trabalho voluntário,                  o velho vizinho Procópio era  generoso com as  crianças , contrapondo-se  ao  estilo  egoísta                    do  protagonista .À medida que o conto evolui , o autor analisa analisa fraquezas  e  virtudes                    da condição humana . " Como todos sabem , a  solidão é um estado  de insegurança , refúgio                    de si em face  dos  olhos do outro " , escreve .

As  histórias transitam em um  campo limítrofe entre o  sonho e a  realidade , a  sanidade e a                  alucinação . São  habitadas por  mitos gregos , personagens  bíblicos e até  monstros peludos,                  que mergulham  o  leitor  em  um  universo indefinido  de  estranhamento . Nessa  tradição  ,        Goethe , Dostoiesvski , Dante , Guimarães  rosa , Thomas  Mann são escritores que  também                  pensaram através da  literatura  a  dicotomia  entre  o bem e o  mal , o  céu  e o  inferno . Em                  " Treze  contos  diabólicos e um  angélico  " há personagens como  o  doutor  Fausto , chefe                    de  uma  repartição , e o outro  como  Lucífaro . 

No conto  " O  retorno " , o  personagem  Firimula , figura  nefasta  que provocava  roubos e                  atos insanos , tira férias e deixa  sua cidade . Volta tempos depois ao bar que costumava  que                vai ao bar que costumava frequentar  " Deus  criou o lar , o  diabo o bar " . Firimula  - como                    o marido que vai ao bar e , sob  o  efeito da  bebida , volta para  casa como se estivesse incor-                porado pelo demo - representa a desordem . Quando parte ,  a cidade se confronta  com uma                  paz  estranha . Como enfim , estabelecer  a ordem sem que exista  a  iminência  do  caos ? 

Também  nesse  conto , o  autor  examina  o  diabólico  que  há  no  homem , capaz  de  atos e      criações  terríveis , que  podem  ser  mais  assustadores  que  as  maquinações  dos  próprios                    demônios  desencarnados . O diabo  observa :  " Nos  últimos tempos , vocês  humanos foram      capazes de inventar coisas piores ( que  as  diabruras ) , como a degradação do  meio ambiente,              a  energia nuclear , a  competitividade como  condição de  prosperidade " . 

Em sua literatura , o autor não deixa de  ser ,também , o teólogo  e o  " político " que é . As aspas      não  são  à toa . A  passagem  pelo governo  Lula não  o caracteriza  , como  um  " político "  no              sentido dos que assumem cargos de poder somente pela ambição do poder . No entanto , as suas  mudanças pelos movimentos socais e seus contatos com o altão escalão do governo ,que conheceu        intimamente enriqueceram-no com uma experiência que não deixa de estar presente em sua litera  -      tura . Frei  Beto é homem marcado pela  preocupação  com  os  problemas  sociais e seus  escritos          literários  não o desmentem .

Autor  de  um  sarcasmo  delicado 

No conto " O  telespectador " , através do personagem  Viriato , o autor faz uma crítica ferrenha ao  universo atual da  sociedade contaminada  pela imagem da  TV .

A escrita de  Frei Beto é  perpassada  por  um  sarcasmo  delicado . Envolve   o leitor em clima que  beira  a  ingenuidade  para  logo  lhe dar  uma rasteira , mostrando o lado  diabólico  de  seus perso-nagens . Demonstra , assim , sua  habilidade  em  construir  os  contos .

Quem conhece a trajetória  de  Frei Beto saberá identificar a sua  preocupação em querer  despertar o  ser humano  para  um mundo mais  digno .Este livro é mais um testemunho de  suas nobres intenções,    no qual , através de uma  narrativa povoada de  seres e  situações  estranhas , oferece-nos  uma  nova      versão dos  pecados  capitais .

Fonte  -  Jornal  -  O  GLOBO   - pág  5  - PROSA  &  VERSO                                                                Data   -   Sábado , 26  de  Março  de  2005 - Lilian  Fontes 

MÃOS , PÉS E OLHOS

 

No  Evangelho , Jesus de refere  a  três  membros do  nosso  corpo : mãos , pés e olhos . Isso  faz            pensar  em quanto  nosso corpo é  valioso . Aliás , ele  é  nosso  maior  presente .

Esse  corpo que  Deus  nos deu é  uma  dádiva , com suas fragilidades e  potencialidades .O corpo          é   verdadeiro  meio  de comunicação . Como  disse  certa  vez   Hermeto  Pascoal  : " Para  mim ,          tudo  é  música , eo  instrumento mais  perfeito é  o  corpo [ ...]  . Meu  primeiro  som foi  no  dia            que  eu  nasci " .

Sem um corpo vivo , portanto , e  outros corpos , não há comunicação . Há conexão . Do corpo não        se  espera só  conexão . Esperam-se  vínculos . Nós  precisamos de  vínculos  dos  afetos . O fòlego        nosso  de  cada dia . 

A  mão é para o afeto , carícias , delicadeza . Com a mão se enxugam as  lágrimas de quem enfrenta        a tristeza .A mão também  é  poder , assim ordem e decreto .Com a mão se faz o  errado ,mas  ela  foi  feita para o certo . Há quem prefira " lavá-las " , feito o  gesto  de  Pilatos . Triste é  uma  mão omissa , quando a  situação  pede  atos . Atos pela justiça de quem leva  a  sério  os direitos  de  quem não vive    vasculhando , na  vida de  outro , defeitos . A  mão é para  a benção , nunca  a  perdição . Com a  mão      a  gente  trabalha e  aplaude  a  união .

O  pé  é  para missão , na  lida de todo dia . O  pé suporta o  peso do corpo , na  tristeza ou na  alegria .    O  pé cansado e ferido ,dos irmãos  abandonados ,nesse mundo desumano ,são muitos  os desterrados .  O  pé  nos  recorda  a  humildade  de  Cristo , nosso  Senhor . Ele  nos  deu  o  exemplo  de  serviço  e    de  amor . Lavar  os  pés  uns dos outros foi  a  lição  que  nos  deixou .

Os  olhos  são as  janelas ,a  vida de  nossa  alma . Eles  expressam  medo e  também revelam a calma.  Os  olhos são  uma  beleza , das  mais variadas  cores . Quando  brilham , é  paixão ; quando  choram    são  as  dores . 

Precisamos  urgentemente  de  mais  vínvulos  e  menos  " seguidores " , de mais  abraços  e  menos  " curtidas " . Nos ambientes em que  tecemos vínculos , já  não  somos  mais  indivíduos , somos  um        nó  apoiado por  outros nós  e  entrecruzamentos . Nisso  consiste  a  comunhão , a  fraternidade ,  a        amizade   é  a  verdadeira comunicação  . Quando  isso acontecer , não  haverá  escândalos .

Fonte  -  Semanário  Litúrgico  -   Catequético   - O  DOMINGO                                                              Data  -  29-9-2024  - nº 45   - ano  92  - remessa VII  -  Pe. Antonio  Iraldo  Alves  de  Brito , ssp 

DERRUBARAM O PRESIDENTE DO BRASIL

 

ARQUIVOS   RECÉM  ABERTOS  REVELAM  TODA  A  INFLUÊNCIA  DOS  AMERICANOS  NO  GOLPE  DE  64 . ELES  BANCARAM   OS   GOLPISTAS  , TINHAM  TROPAS  PRONTAS  PARA  INTERVIR  E  SEU  FAVORITO  SUCEDEU  JANGO .  NÃO  É  CONSPIRAÇÃO  :   É  HISTÓRIA 

A  COR  DO  DINHEIRO 

Nem só de  tramas ocultas vive uma conspiração . Também é preciso abrir a carteira . Além de financiar  adversários de  Jango , os  EUA o  desestabilizavam  negando financiamentos ao Brasil .

O apoio aos políticos vinha da Aliança para o Progresso ,programa criado no início da gestão Kenndey. Nas eleições estaduais e parlamentares de 1962 , era fundamental impedir um crescimento da  esquerda brasileira . Rolou uma  espécie de  mensalão americano a  Aliança  distribuiu  entre  os  adversários de Jango  US$ 5 milhões -  metade  do que havia custado a campanha presidencial do Kennedy  em 1960 . Gordon chamava os  contemplados  de  "  ilhas de sanidade " . Caso  de  João  Cleofas , que  perdeu  a disputa em Pernambuco para Miguel Arraes , e de Carlos Lacerda , que era  governador da  Guanabara  e assumiu o    papel de porta voz da oposição .O repasse dessa verba marca o início do envolvimento direto dos americanos na  políitica brasileira . 

Outra frente de propaganda ficava por conta do Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais  ( IPES)  e  do  Instituto Brasileiro de Ação Democrática  (IBAD) , dois órgãos braassileros que contavam com finan  -  ciamento dos  Estados Unidos . Ambos  produziam  conteúdo  para  rádio, televisão , cinema  e  jornais  pregando  o  anti-comunismo  e  a  oposição  a  Goulart , frequentemente  misturando  as  duas  coisas . Além das campanhas amplas ,o plano americano também  contemplava  ações  focadas em público dife-renciado e formador de opinião , os militares brasileiros. Gastaram atuais  US$  60 mil  em livros para oficiais , e só em 1963  organizram  1706  exibições de filmes  " progressistas " em quartéis , bases , escolas e navios . 

JANGO  LIVRE 

O vice - presidente  João Goulart  soube  da renúncia  do presidente  Jânio Quadros após uma viagem    oficila à China , durante  uma missão extraconjugal  em  Cingapura . Em 2014 , após  da  democracia ininterrupta , seria uma surpresa se o vice não assumisse , seja que for e esteja onde estiver . Em 1961 ,  a regra não era tão clara . Aliás ,era feita pra confundir  : havia  eleição para presidente e  também para  vice . Os vencedores podiam  ser campos opostos . E , em 1960 ,  foram :  Jânio  era  um salvador  da    pátria de direita ,Jango um  para - raios  de todas tempestades à esquerda . Quando o presidente deixou o campo após sete meses ,seu reserva era de outro time . E o  árbitro  - nesse caso , as Forças Armadas    - não quis que o reserva entrasse .

Jango  foi defendido em seu Estado Natal , O Rio Grande do Sul , onde o governador  ( e seu cunhado ) Leonel  Brizola criou a  Campanha  da  Legalidade para  impor  sua  posse . com a  nação  à beira  da  guerra civil , aceitou ser  presidente em  um  regime  parlamentarista . . Ganhou  o  cargo , mas  não    poder .

Mesmo enfraquecido , ele assustava  Kennedy , que o recebeu  em abril de 1962 . SA primeira  dama Maria Thereza  Goulart  , rival à altura de  Jacqueline  Kennedy ,encantou  Washington , mas  os EUA  mantiveram  dois  pés  atrás  com  Jango . Para os  americanos , ele  era  um  radical  livre . Além  de  manter  boas  relações com  Cuba , defendia  impostos  pesados  e até  a  expropriação  de  empresas      americanas no Brasil . Os relatos de  Gordon sugeriam que ele se tratava de  um marionete de Moscou.

LINCOLN  GORDON  , EMBAIXADOR   DOS  EUA  NO  BRASIL , NÃO  PERDIA   UMA  OPORTUNIDADE   DE  DETONAR  JANGO 

Em janeiro de 1963 , a 14 meses  do  golpe , Jango recuperou os poderes presidenciais : 91 % votaram  contra o parlamentarismo em  um  plebiscito . O  pleito tinha sido convocado por ele , e que os  ame  -    ricanos compararam a uma  "  jogada  de  Garrincha , um jogador de futebol que  corre  com  grandes    riscos esperando obter grandes ganhos " . Mas ser contra o parlamentarismo não significava ser a favor  de Jango . Sim , ele contava com o  apoio  dos  pobres : uma pesquisa do  Ibope  às  vésperas do  golpe e não divulgada  na época mostrava uma aprovação de  86 % entre  as  classes  baixas de  São  Paulo .  Mas um levantamento do  oposicionista  Aníbal Teixeira no mesmo  período mostrava que o  golpe era  apoiado por  80 % do exército , 72 %  dos  empresários , 66 %  do clero  e  58 %  dos estudantes .  Na imprensa , tinha fam de indeciso e incompetente . Havia  a  suspeita de que ele planejava realizar seu  próprio golpe , com  apoio da esquerda .

Jango estava ecurralado , e muito por culpa dele mesmo . A  história seria diferente e  ele tivesse apoio dos americanos ? Ou  dos  miitares brasileiros ? Se  bem que  aí  é  especular  demais  . O alinhamento  desses  dois  grupos não teve  início nesse  golpe nacional , mas  muito antes , em uma guerra mundial .

Fonte   - Revista  SUPER   -   pág 35   a  39  - LÁ  E  CÁ  - OS  PASSO DO  GOLPE  NO  BRASIL E  NOS  EUA   -   /  Março  de  2014   -  Reportagm  / Jennifer  Ann  Thomas  

O Brasil queima suas fantasias e se aproxima do fim

 

O  incêndio que  destruiu material de  três escolas de  samba serve de  metáfora de  um projeto                Brasil que  esgotado ,queima suas  fantasias de felicidade e de  expectativa de  futuro . Estamos          perto do  colapso  definitivo do  projeto  baseado na  escravidão , na  exclusão e no  saque  aos                cofres  públicos .

Todos os dias temos  sinais  claros  da  falência desse modelo , é  só  andar  pelas ruas e  ver  as        notícias . Até hoje , e ao longo de pouco mais  de 500 anos , o  Brasil  foi sendo mantido graças              a uma combinação  sórdida , que construiu uma  das mais  desiguais  sociedades do mundo . 

Uma  estrutura  mantida de  pé  com base  no uso da  força  policial contra os mais pobres , com              sucessivas ditaduras e graças  a  concessões  pontuais que impediam uma ruptura , como a  legis-        lação trabalhista . Mais recentemente , a  estabilização  da moeda  e a  redução da pobreza aju -        daram  a segurar a onda . Mais  sinais de naufrágios são evidentes .

É impossível o país resistir ao sempre  renovado acordo de elites que impede  um sistema eficiente          e generalizado  de  educação pública fincado no  assassinato de pobres  ( entre eles , policias ) , que        se orgulha de passar a boiada nas florestas , que não  se  constrange em renovar ataques sitemáticos        ao dinheiro público . O domínio de partes do território nacional  por organizações criminosas , algo        que só  ocorre com  leniência  ou cumplicidade do Estado , é outra  evidência do  caos . 

Os  casos que têm vindo à tona de desvios de dinheiro de emendas parlamentares tendem a se multi-plicar caso a  Polícia Federal , O  Ministério Público  e a Justiça tenham coragem e disposição para  esmiuçar  uma  roubalheira  aparentemente  generalizada . Tudo indica  haver uma sem - vergonhice institucionalizada ,que ,com o tempo ,transforme as emendas num dos principais caminhos de desvio      de dinheiro público , principal razão de ser de muitos dos  protagonistas da política .

Mas , as concessões indevidas à  Câmara e ao Senado vêm de longe , vale lembrar o que Fernando Henrique fez para conseguir o direito à reeleição , o mensalãao , a admissão de  emndas obrigatórias    po Dilma Roussef , o tem que manter isso de Michel Temer . 

Qualquer prefeito ou governador e presidente tem que fazer concessões indevidas ao universo político .  Isso , quando não comanda os próprios esquemas . Acordos com a oposição tendem a não se protago-nizados ,costumam ser feitos para  viabilizar malfeitos em troca de votos no Legislativo . 

Não  ter um país em que asfalto  se  esfarela  nos  dedos , que  pontes caem por  falta de manutenção ,    que  crianças tomam  balas na cabeça , em que a  maioria da população  vive  e trabalha de maneira        indigna . As péssimas instalções do prédio que pegou fogo demonstram o  tamanho do  descaso  com      trabalhadores que , ironicamente  preparavam a  nossa maior e  bela festa . Nossas  fantasias viraram      cinzas  - e  isso  é  literal .

Como  a  história  não  para e  sempre dá um jeito de se  renovar e de  se  recriar , talvez a  queima  e      o desabamento do país abram  caminhos para  um  futuro melhor . Mas  não nos  iludamos , vai  ser        duro  e  muito  cruel .

Fonte  _  Jornal  Correio da  Manhã  -   pág  3 -  MACNAVITA                                                                Data  - 2024    -   Fernando  Molina 

A tentação da corrupção

 

Com  facilidade se constata  que a  corrupção faz parte da vida humana e está infiltrada em todos 

Por  conta  disso , dar de cara com  manifestações dessa  doença crônica pode  não causar espanto .        Ou , pior ainda , pode-se achar que determinados  atos são tão naturais a ponto de  se viver o falso          princípio de que " se  todo mundo age assim , por que  eu não vou agir ?  ! " 

A  fase de denúncias ligada à crise política , chama  a atenção para a  corrupção que  existe também        em outros campos .Um fato que veio à tona em setembro diz  respeito a árbitros de futebol acusados      a fabricar resultados de campeonatos oficiais  e em  conluio com uma quadrilha de apostadores . Mas      aqui acrescenta-se um detalhe : um desses  " juízes "  tem  o hábito de beijar  e  erguer  imagens de    santos ou medalhas antes de começar o trabalho de mediar os jogos .Com a bola rolando , valem os interesses  escusos já  acertados . 

A questão , pois , Certos personagens fazem  rituais de  religiosidade  ao começar  atos de  corrupção.    Mais do  que estranhas , tais  manifestações rearfirmam a  tese de que não existe , na  consciência  de      muitos , ligação alguma entre o  sagrado eo  profano passa  a ser crime . 

Das duas uma : ou nada a ser levar  vantagem em tudo o que fazem , ou são tão fingidos que eles usam  do  religioso como  cotidiano de fumaça para encobrir  próprios crimes . 

Para quem tem juizo e  consciência  dos seus atos , religiosos ou profanos , vale  a sábia  advertência da  Bíblia :  "  quem  está  de  pé  veja  que não caia . " A  tentação  da  corrupção  está  aí  ...  Descuidar de  combatê-la  é  loucura !  

REVISTA  DE  APARECIDA   - pág  9  -   ATUALIDADES                                                                      PE . CÉSAR  MOREIRA , C.SS.R.  -  CORRUPÇÃO 

Senso de justiça

 

A seguir  Bento determina que o  celeiro não seja rude , que não seja  injuriador  ( non  iniuriosus ) .        Iniuria  não  significa apenas a injúria , mas também a  violência , a  desonra , o dano , o  ferimento .      Aquele  que comanda outras  pessoas não  pode  feri-las . Um princípio  importante da  Psicologia é        o de que aquele que não  conhece  seus  próprios  traumas estará condenado a  ferir  os outros  ou  a        si  mesmo . Ou também a  procurar  inconscientemente  situações nas  quais os  traumas  da infância      se  repitam . Porém , os  ferimentos também podem ser a  chance de  crescermos e de nos tornarmos        sensíveis aos outros ou ferirá a si  mesmo . Bento exige de uma pessoa que toma  para si a  responsa-bilidade por outras , que encare  seus  próprios ferimentos .Ocupar-se com a  própria história de vida      é por este motivo a  condição de  liderar corretamente . Pois de  outra maneira a  história de vida não  trabalhada se  confundirá  com a  tarefa real . Muitos pensam que liderar seria , antes de  mais nada ,      exercitar o  poder .E não poucos o  exercem ferindo ou magoando os outros . Se um superiror ofende      um funcionário de  tal  forma que  este  chore  ou  emudeça , então esta é para ele  a  única  maneira        de sentir seu  poder .No entanto ,este  não é  nenhum  poder  verdadeiro .Pelo contrário , isto é passar      adiante as próprias mágoas . Ao magoar o  outro  não estou despertando nele a vida , mas  sim  repri-mindo-a . Por este motivo , liderar  por meio de  ofensas é  exatamente o  contrário de  uma liderança      efetiva .Porém é muito comum que um  gestor  ofenda seus  funcionários . Isto pode  acontecer já  de      manhã , na ronda pelos  escritórios . Em vez de passar por eles  simplesmente e  de  cumprimentar os  funcionários ,alguns líderes só veem as falhas que se colocam diante de seus olhos .Ou então recorrem    às muitas alfinetadas . hoje em dia nas  empresas , particularmente entre  homens e  mulheres ,ocorrem várias  ofensas . Alguns gestores pensam que têm de  desvalorizar  constantemente suas secretárias , de  mostrar-lhes quem  é  que manda . Ao falar da  compleição  de alguém ,provoco-lhe mágoas profundas . Se um  coordenador  diz  à sua  secretária que ela é muito gorda , que  não é  atraente , isto lhe causará    uma  mágoa  profunda . Pois ela  não  pode  defender-se  contra isto . Nas  empresas acontecem  tantas ofensas porque grande  número de pessoas magoadas assume tarefas de liderança e  repassa as próprias  mágoas adiante . Todavia ,as ofensas fazem com que as  pessoas adoeçam e  elevem o  índice e  de não  compareçam  ao  trabalho . Aquilo que  o  líder  desejou  economizar  por  meio  da  organização  e do  controle e perdido em  dobro  por meio de um  alto  índice de  faltas ao  trabalho .

Não magoar é um dos significados das palavras  non  iniriosus . O  outro significado diz que  o  celeiro  deve  ser  justo , que  ele  seja  justo com  todos os  seus  funcionários  e com suas necessidades que ele deve tratar  a todos com  justiça . A  justiça pressupoe que  cada colaborador  tem  direitos  que  devem  ser garantidos . Ele tem direito de ser ele  mesmo , à  liberdade , à  dignidade , à atenção e   ao  respeito . O  líder  só pode  ser  justo quando  tiver deixado  de  lado  seus  próprios  preconceitos .  Em primeiro lugar é necessário que  ele veja  quantos preconceitos  inconscientes ainda possui. Pois somente poderá  distanciar-se  deles quando  os  reconhecer . A " objetividade no julgamento "  é a condição para  tratar os outros com  justiça . " A ação  do  justo se inicia na sabedoria  do pensamento  " ( DEMMER : 502 ) . Somente quando eu me livrar daquilo que  turva  meus  pensamentos poderei ver  as pessoas  correta-mente e  também  lidar  com elas  de  maneira  correta . A  justiça  diz que eu devo tratar  a  todos  de  maneira  igual , que  eu  não dê  preferência a  ninguém , que eu não  pratique  o " nepotismo " . Pois tudo  isso  gera  apenas  divisões  e  ciúmes . Os colaboradores sempre apreciam quando  seu  líder  é  justo . Ele pode até mesmo  ser  rigoroso . Entretanto , se  for  justo e  imparcial em  seu  julgamento , será  respeitado .

Fonte  - Livro  -  A  sabedoria  dos  monges  na  arte  de  liderar  pessoas   - págs   de  27  a  30 -              Tradução  de  Márcia  Neumann - Ed Petrópolis , RJ  - : Vozes , 2013  - 5 ª edição  

Loft , o guardião da legalidade

Biografia  mostra a  importância  do  militar  num  período  conturbado 

Biografia política com força de reportagem , " O soldado absoluto " ,do jornalista  Wagner  William        começa a surpreender na escolha do biografado .Para um autor ainda na casa dos 30 ,nascido no ano      do AI - 5  e  das  grandes passeatas , perceber  a importância do  marechal  Henrique Loft no  período  mais tumultuado da história recente do  Brasil - entre a morte de Getúlio de Vargas e a ditadura militar    - e  resgatar do ostracismo este  baluarte da  democracia , é  um gol e tanto . 

Modernização  do exército entre as  contribuições 

A narrativa cmeça quando Lott , um positivista de fazer  inveja a  Augusto  Comte , conclui o Colégio Militar em primeiro lugar , o que se  repitiria nos inúmeros cursos ao longo  dos  50 anos  de carreira , parainveja e desfeto Humberto Castello Branco ,que sempre chegaria em seundo .Tendo o ministro da Guerra de  quatro presidentes civis como eixo , William traça o perfil  de uma geração de militares que participou da  vida brasileira por seis décadas , fez a campanha da  FEB e , mesmo dividida em facções ( nacionalistas x entreguistas  ) , contribuiu para  modernização  do  Exército . Nos cinco anos  e meio como ministro , Lott conferiu  dignidade  aos sargentos , criou  o  Instituto  Militar de Engenharia  e o    Comando Militar da Amazônia ,introduziu a  sociologia nos currículos e promoveu o primeiro coronel  negro ao generalato , além de alterar os  critérios  de  promoção  acabando  com as  " peixadas " . uma  geração de militares que,desafortunadamente ,concluiria sua trajetória no regime de exceção,acabando por manchar a imagem legalista que  Lott  sempre  buscou para a  instituição , não  só  como ministro , mascomo candidato a  presidente a  enfrentar  Jânio na problemática  eleição de 1960 , sobre a qual  o    livro esbanja  informações .

No momento em que Juscelino  Kubitchek é  redescoberto romanticamente , William revela os basti-    dores da antiga capital federal  e demonstra sem a atuação decidida de  Lott , JK não passaria de um    projeto ,abortado em sua pretensão de empossar-se na presidência pelas mesmas forças golpistas ,que    prevaleceram contra Jango , mas articuladas para tomar o poder já em 1954 , tendo à frente a UDN de    Carlos Lacerda . Na pesquisa , fica claro que não só  a  ditadura dos entreguistas , urdida na  Escola Superior de Guerra ( a  Sorbonne de Castello e Golbery ) foi adiada por dez anos , como o mesmo JK-  habilidoso ,mas atônito diante de tantas intrigas e rebeliões de militares desacostumados à democracia    - não teria o mandato de presidente sem a força moral e competência de seu ministro de Guerra . 

No episódio mais eletrizante narrado na obra , Lott organiza  uma resistência que inclui  disparos de canhões dos  fortes de  Copacabana contra o cruzador  Tamandaré  em  fuga , Carlos Lacerda  e até o  presidente Carlos Luz  ( todos  golpistas ) , enquanto , em terra , o Congresso tomava  providências      para garantir  a  vontade  das  urnas .

Na  perspectiva crítica da biografia , muitos militares famosos confirmarão  seus  lugares  no breu da    História , enquanto  caciques  políticos terão sua imagem apequenada , Goulart . desnudado em suas ambiguidades . Rigor de que não escapa o próprio  JK , acusado  de esvaziar a candidatura  de Lott quando ,um erro fatal ,preferiu como sucessor  um udenista demagoo , acreditando numa volta triun -    fante cinco depois ,mesmo alertado por um abandobnado Lott em campanha de que Jãnio não passava de um estelionatério público que levaria o  país ao caos . 

Por outro lado , Leonel Brizola , que como governdor novamente foi orientado pelo marechal , à dis-tância, no episódio da Rede da Legalidade ( atuação cívica que custou a Lott uma prisão , a mando  do    seu sucessor no ministério , Odylio Denys ) terá a sua imagem de  democracia e  patriota corroborada .

Neto  do marechal foi preso e torturado durante a ditadura 

O  epílogo é doloroso e visita porões da ditadura com um neteo  universitário de Lott capturado  e  tor-  turado pelo regime . O autor detalha a  vendetta e relembra as  injustiças históricas como a cassação de  JK pelo  presidente  Castello Branco . Aproveita para dinamitar a  lenda de que o marechal teria inva-dido uma unidade do Exécito , fardado , para matar a tiros um  oficial  de repressão . William publica depoimento de Lott afirmando que jamais interviu no episódio do neto , pois sabia o quanto compli-caria  a situação . E também  porque , como  defensor  intransigente  das  leis , achava  que  o  jovem deveria  responder  pelos  seus atos  e pela  opção de  envolver-se com a luta armada . Amargou  a dor  em silêncio no  seu  sítio em  Teresópolis . 

Documento imperdível este livro vem juntar-se a " Os  militares no poder " ,de Carlos Castello Branco,  e à  quadrilogia de  Elio Gspari , como mais uma  contribuição do  jornalismo para o  entendimento do  mais  conturbado  período  da  pol´pitica brasileira .

Fonte  - Jornal  O  GLOBO - HISTÓRIA   - O  soldado  absoluto , de  Wagner  William - Ed Record      Data  -  Sábado , 21  de  janeiro  de  2006  -       PROSA  & VERSO 

Constituição de 1988

 

Trechos da Revista 

O  mais importante  numa Constituição  é o  processo que  ocorre  antes  da  produção porque uma  Constituição é  algo que ocorre após  forte  embate político que , geralmente , retira  poder  de  um          grupo  dominante e  gera outro poder , que  precisa se  institucionalizar . 

MILITARES  , BURGUESIA  E  POVO 

Outro elemento que  precedeu a Constituição , no front  interno , foram  três processos . Por um lado ,    uma retirada militar ,determinada da seguinte maneira : " lenta , gradual e segura " .Que ela foi lenta , todos nós sabemos . Que ela foi gradual , também . Primeiro , faz-se distenção , depois , faz-se  uma  semianistia . ( ...) 

Abertura " segura " significava que iríamos sair de um ponto ,uma volta , mas retornaríamos ao mesmo ponto inicial . A sociedade era hierárquica ,o establishment burguês estava aí ; ele mexeria em tudo ,em tudo,só que voltaríamos ao mesmo Estado burguês .Ou seja ,o povo que estava sem direitos,iria ganhar  algumas concessões , mas nada iria frear o que já estava estabelecido . ( ... ) 

Houve outro processo igualmente curioso .Na hora em que o mundo disse que não era mais possível ter uma  nação industrial , autônoma , independente , um  Estado nacional como a  França , a Inglaterra ,  a  Alemanha ,a Itália ,na periferia ,oque faz a burguesia brasileira ? - burguesia que nasceu nesse processo  e que foi criada pelo  Estado brasileiro corporativo . Ela ficou no seguinte dilema : faço do capitalismo,  ou concordo  aceito uma  posição secundária ? ...

Terceiro processo : a  ascensão de massas . Em 1964 houve um  primeiro movimento  de  ascensão de massas . ( ...) Esse processo teve 20 anos de  catacumba , de onde emerge na hora em que os militares deram algum espaço . Então você tem os militares se retirando , divididos lá dentro (...) . A  burguesia    estava  perplexa e não mandava sinais muito claros para o centro político estava , por  sua  vez , sem      esses sinais - o centro político era composto por   Ulisses  Guimarães , Franco  Montoro  e  Tancredo    Neves ; eles  eram  grandes figuras .

Observação : Nós  brasileiros de  norte a  sul , defendemos nosso país , livre de  qualquer interferência.  Salve !  A Democracia , Nosso País  e  o   povo  brasileiro . Amar  a  Patria  é  defendê-la .

Revista   - SOCIALISMO  e  LIBERDADE   -  págs  62 e  63  - A  OIPINIÃO  DE  PLÍNIO  SALGADO  CONSTITUIÇÃO  DE  1988  -   n°  23   - FUNDAÇÃO  LAURO  CAMPOS                    

O medo

 

Sentir  medo será um bem ou  um mal ? Alguém poderá responder ? Neste belo planeta Terra não            há sequer um ser vivente que não  tinha medo .O autor de  " Um Extraterreste na  Galiléia " ,C.RP.      Wells , vai mais longe quando afirma : " Não  existe criatura no  universo incapaz de  sentir medo ,          já que  sua ingenuidade significaria  o potencial  extermínio  de  sua espécie " . Portanto , tudo que        tem vida carrega consigo o  sentido do medo  e assim são  preservadas  as  espécies desde as  mais primitivas  até  mais desenvolvidas . Nos  animais presenciamos  sua  inquietação e  stress  sempre          que eles  se  deparam com uma situação  da  iminente  presença  de  um  predador  ou  mesmo  de  qualquer fato desconhecido que poderá ameaçar a sua  integridade  física , liberdade  ou a própria            vida . No ser humano ocorre exatamente a  mesma coisa  e  nessas ocasiões chegamos até a sentir          aquele  friozinho na  boca do estômago quando nosso  instinto detecta a  existência de perigo  nas          imediações .O medo  é um estado  emocional  perfeitamente  natural , uma  qualidade  que  leva a  criatura  a reagir  ante  a aproximação de um perigo e  como  consequência , a procurar  a proteção          adequada . Dessa forma a preservação da vida é mantida com vistas  a  sua continuidade e sobrevi -  vência .

Fazendo parte da vida , o medo também evolui e se desenvolve junto com o  ser vivente . À medida        que a  essência de  vida  vai  se esclarecendo e aumentando a  sua  capaciddade de  entendimento , o      medo acompanha esta  mudança e se transforma em prudência , cautela , prevenção e  cuidado , mas      para chegar a tal grau de  compreensão é  necessário que a  irracionalidade seja transformada  pouco      a pouco em racionalidade ,até que o ser desenvolva a completa capacidade para visualizar e entender      a real situação existente ao seu redor no momento do perigo e assim tudo esteja sob controle absoluto.

Convencidos de  que  o  medo  é  bom , natural  e saudável , precisamos  tomar cuidado para que não    ultrapasse os  parâmetros da normalidade . será bom  mantè-lo no  caminho do meio :  se  exceder  os    limites transforma-se numa doença e se for de menos , poderá  colocar em  perigo a própria existência    da vida por  absoluta falta de prudência .

Os  humanos são essencialmente competitivos entre si e por isso tendem a se transformarem em  seus próprios inimigos pela disputa  acirrada no sentido de  vencer e  vencer . Ninguém quer ser o  último      da fila para não ser olhado pelo seu semelhante como um fracassado.Estas circunstâncias quase sempre se transformamem fatos geradores do medo . O  modelo de vida que elegemos , a nossa integridade , o  conforto , a  tranquilidade , o status , enfim , toda esta nossa forma de viver que escolhemos a cada dia  constitui uma ameaça à  nossa paz e  harmonia espiritual , simplesmente porque desconhecemos ainda    o verdadeiro  sentido  da  vida .

Costumamos esconder os nossos medos com bastante  veêmencia , procurando fazer de conta que não existem . Com esta atitude  fugimos  à  luz  da  verdade  por  não sermos  capazes  de  admitir  nossas fraquezas , tão naturais  como  a  própria  vida , e  em  consequência  procuramos destruir  todo aquele    indivíduo que tenha audácia de apontara os erros que cometemos .Pelo julgamento da sociedade atual,    o medo é a pior fraqueza que pode ser admitida entre nós ,apesar de todos os experimentarmos ,porém,  quase ninguém o admite simplesmente para não ser considerado um  "fraco " . A hipocrisia e o  cinismo passaram a  ditar  as  regras diárias nas  relações  humanas .Somos levados a construir uma imagem de  proteção  ou uma camuflagem para afastar a ideia de  fragilidade ou de  vulnerabilidade . vender essa imagem somente  será possível  se  formos fortes , arrojados , destemidos  (  sem  medo ) ,  apesar de sabemos  lá  bem  no nosso  íntimo  que  é  uma  imagem falsa . Apenas é uma  máscara que usamos      diariamente para representar no palco o drama da sobrevivência.Será vencedor apenas quem conseguir  representar  melhor  e  convencer  o seu semelhante  de que  superou os  medos , mas sabendo  que  só  os escondeu . O  pior medo do homem é  defrontar-se  com seu  próprio semelhante .

Há  dois mil anos  uma criatura chegou ao nosso abençoado  Planeta Terra para ensinar a verdade .De forma engenhosa  e inteligente encontrou várias  maneiras de passar o  seu recado , mas acabou sendo pregado num madeiro em razão do  medo haver tomado  conta dos poderosos da  época .

Sabemos que o  medo é muito grande para a maioria das  pessoas , as quais se tornam  escravas dele . Porém , se descobrirem a  verdade , a  Verdade  as libertará . Busquemos o  conhecimento e teremos a  vida; busquemos o  saber e  ganharemos o amor . Após  a conquista  do amor , o medo se transformará  em  prudência , então , poderemos afirmar sem qualquer  sombra de  dúvida que o  medo não  é mau ,    só  precisa  ser  usado  com  prudência , sendo assim , é   essencial  para  a  preservação  de  todas  as    espécies  viventes  do  universo .

Fonte  -  Jornal  UNIVERSO  HOLÍSTICO   pág  13   -  Dezembro  de  2014  - Por   Zé Araujo  -          Bacharel em  Direito (SUESC ) , Teologia  ( FATERJ ) , Parapsicologia  ( Mente  Sadia ) , Membro      Ativo da  Fundação de  Ensinamento  Mestre , A  Irmandade  da  Humanidade  

A consciência de uma missão

 

Se sua vida for somente tentar aproveitar o máximo possível às horas e os minutos,esse filme é bobo.      Tenho certeza de que existe um sentido melhor em tudo que vivemos .

Para mim , nossa vinda  ao planeta Terra tem basicamente dois movimentos : Evoluir espiritualmente      e aprender a amar melhor .Todos os  nossos bens ,na verdade não são nossos .Somos apenas as nossas    almas . Devemos aproveitar todas  as  oportunidades que a  vida nos dá para nos  aprimorarmos como pessoas . 

Portanto ,lembre sempre que os  seus fracassos são sempre os melhores professores e é nos momentos  difíceis que as pessoas precisam encontrar uma razão maior para  continuar em frente .

As nossa  capacidade de resistir ás tentações ,aos desânimos para continuar o caminho é que nos torna  pessoas especiais .

Ninguém veio a essa vida com a missão de juntar dinheiro e comer do bom e melhor .

Ganhar dinheiro e alimentar-se faz parte da vida , mas , não pode ser a razão da vida . 

Tenho certeza de que pessoas como  Nelson Mandela , Madre Tereza de Calcutá ,Irmã Dulce , e tantas outras anônimas,que lutaram para melhorar a vida dos mais fracos e mais pobres,não estavam motivados  pela ideia de  ganhar dinheiro .

O que move  essas pessoas generosas a trabalhar diariamente , e não desistir  nunca ? 

A resposta  é  uma  só : 

A  cosciência  de  sua  missão  nessa  vida .

Quando você tem a consciência de que através do seu trabalho você está realizando uma missão, você  está realizando uma missão ,você desenvolve uma força extra , capaz de levá-lo ao cume da montanha    mais alta do  planeta . Infelizmente , muita gente  se perde  nesta viagem e destorce o sentidao de  sua vida , existência pensandoque  acumular bens  materiais é  objetivo da vida . E quando estiver no final do caminho percebe que o caixão não tem  gavetas e que só vai  poder  levar daqui o  bem que fez  as    pessoas .

Se você tem  estado angustiado sem  motivo aparentemente , está  aí  um  aviso para  parar  e  refletir  sobre o  seu  estilo de  vida .

Escute  sua  alma : 

Ela tem orientação  sobre  qual  o  caminho seguir .

Tudo  na  vida é um  caminho para o  avanço e a  conquista de  valores na  harmonia e na  glória do  bem . 

Fonte  - Jornal  UNIVERSO  HOLÍSTICO  -  pág 13                                                                                Data  - DEZEMBRO  / 2011  -  Por  Shinyashiki

O Leviatã pega

 

Acho que já falei aqui  numa  comadre minha que diz que tudo e  trauma de  infância . Inclino-me          a concordar com ela e , muitas vezes , nem tenho de escarafunchar muito  essa  remotíssima  fase            de minha vida para descobrir a origem de certas inquietações do presente .O Leviatã é um exemplo        claro , porque  meu  medo dele vem desde  o tempo em que , no  meio  da livraria  de meu pai , eu          topava com as ilustrações de  Gustave Doré para a  Bíblia e lá estava tremendo monstro , contra  o          qual , assegurava o texto , o bronze das espadas era palha , ou seja , não adiantava nada .E devo ter misturado isso com alguma outra ilustração ,provavelmente do clássico de Thomas  Hobbes intitu -        lado Leviatã , com que também topei nessa época , tentei ler para ver se vencia o medo ,não entendi    nada , desisti e o trauma deve ter persistido , ou piorado . 

Hobbes é comumente tido,numa simplificação bastante grosseira e mesmo injusta ,como uma espécie    de teórico do absolutismo.E foi assim que me falaram dele nas escolas.Para mim o Estado hobbesiano,    onde o poder se concentra no que ele chama de  " soberano " e o súdito não tem ingerência no governo,  passou a ser definitivamente aquele monstro das ilustrações .Depois,com a leitura de 1984 e a chegada  de um tempo onde , fotografados , filmados  e gravados , estamos cada vez  mais submetidos a alguma  espécie de controle , ou pelo menos  vigilância contoladora , o bicho vem me  assombrando bastante e  devia  assombrar vocês também , porque vamos facilitando , vamos  facilitando  e daí a pouco ele nos  engole a todos .

E essa  engolição não vai ter nem c  colher de  chá  do Estado  hobbesiano . Nele , de fato o soberano      detinha todo o poder , mas também tinha o  dever básico de dar segurança ao  súdito , pois , afinal  só      ela conteria  o lobo do  homem  e era para isso que o  pacto  social existia . Aqui no  Brasil , o  nosso      Leviatã  já engole mais de um terço que ganham os pobres e remediados (e nada dos verdadeiramente  ricos )  e não  dá  segurança nenhuma . Se esta  for entendida  como  algo  além de  garantias contra a      violência e abranger , por exemplo , a saúde , sabemos que o monstro , além de comer todo o dinheiro    que pode ,obriga os súditos a contratar planos médicos privados  e nem mesmo estes resolvem ,pois o  bicho permite  que façam  o que  bem  entendam , inclusive  tungar safadamente  os que há  décadas      pagam por eles os olhos  da cara .

O  Leviatã  de  Gustave Doré , se  bem  revejo  na mente  as gravuras  da  infância , tinha tentáculos  semelhantes aos de um polvo . É uma  boa imagem para o que nos acontece hoje em dia ,a toda  hora    um novo tentáculo se estendendo sobre nós , uma chuva  de  normas , cartilhas , orientações ,admoes- tações , avisos , cobranças , proibições , restrições , instruções e assemelhados , vinda aparentemente      de  mil direções ,que ninguém conhece direito e a que todo mundo obedece  sem questionar .Sabe-se ,  mais ou menos vagamente , da  existência  de agências  hoje  muitos  ativas , tripuladas  por sabe-se      lá quem ,todas empenhadas em emitir regras para a  nossa  conduta .  Ninguém elegeu  esse pessoal  ninguém foi  nem  ouvido nem  cheirado quanto  a sua nomeação  ( via ver que alguns , ou todos  ,    foram  ouvidos preliminarmente no  Congresso , mas isso  e nada todo mundo sabe que  quer  dizer a  mesma coisa devem ter sido  indicados por deputados ou senadores) , mas  eles fazem o que  querem      e , mesmo quando  quebram a  cara , quem paga o prejuízo somos nós . 

Cabe  recordar  pela  milésima  vez , como  uma  e  dever  cívico , aquela  regulada  que deram  nos motoristas , obrigando todos a trafegar com  um tal  kit  de  primeiros socorros . Todos os   dono   de  carro  compraram  o  kit , que  só tinha  um  fabricante , o  qual , naturalmente , encheu  o  rabo  de      dinheiro , como , certamente ,outros envolvidos na operação .Concluiu-se que o  kit não valia nada e era  até  prejudicial , mas  ninguém  foi  investigado e  muito menos  punido , os  súditos  morreram        na  grana que  os  espertalhões faturaram e ficou tudo  por isso mesmo .Mais recentemente, veio o tal  assento  para crianças , que de  novo beneficia  fabricantes ,ou fabricantee , e é uma  medida de  meia      pataca porque não pode ser aplicada a  táxis ,ônibus e vans ,além de causar problemas de vários tipos . Mas  todo  mundo se  esquece  disso , compra o  raio da  cadeirinha  e  segue  obedecendo. 

Torcer no futebol já está regulamentado,mas não é cabido prever que cada clube venha ser obrigado a pagar  danos morais ao juiz chamado de ladrão por seus torcedores . Curtir com  a  cara  do perdedor ,  nem pensar . O  técnico  que ficar na beira do campo soltando  palavrões também será multado e  mal    posso esperar o dia em que emanarão do  banco instruções como  " meu anjo , vê se te deslocas mais    expeditamente ! " . E o atacante vai pedir um  cruzamento  exclamando " alça-me  o  balão  de couro ,  companheiro!" . Quanto a piadas ,não só de futebol mas quais quer outras, atualmente já proibidas em  relação aos candidatos , certamente  também serão  objeto  de  restrições  impostas  pela necessidade    de que  vivamos  numa  sociedade  absolutamente  livre de  discriminações ou  preconceitos  de toda      espécie . Não pode piada que , de alguma forma , mostre  qualquer  categoria  social ou  humana  sob    uma luz considerada  pejorativa . Ou seja , não pode piada nenhuma ,mesmo porque as que se refiram    aanimais , como as  de  papagaio, estarão sujeitas ao  crivo  rigoroso  do  Ibama , pois nunca se  sabe    quando uma piada poderá  induzir a um crime contra um animal protegido . Talvez  se  crie  -  e fica      a sugestão , é mais uma porção de cargos para preencher - uma base nacional de piadas , cadastrando todas as permitas , é só checar antes de contar . Agora que  dá para  comparar , o  mostro  de  Gustave    Dorié  não  era  tão  feio  assim , bons  tempos . 

Fonte   -   Revista   -  A  RELÍQUIA  - pág 10                                                                                            Data  - Maio  de  2012  - JOÃO  UBSLDO  RIBEIRO                                                                              Da  Academia  Brassileira  de  Letras